Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия. А. И. Зеличенко

Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.

      Ваши души не резонируют с моими словами. (Потому что они заряжены на другое.)

      И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.

      Поднявшаяся к высшему и избавившаяся от нижнего психического душа живет другой, недоступной людям низшего мира жизнью.

      Я и Отец – одно.

      «Я» – это высшая часть моей души. Как мы сказали бы сегодня «Мое высшее и истинное Я слито с Богом». Еще одна бандерилья в загривок быка.

      Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.

      Бык уже совсем готов поддеть Иисуса на рога.

      Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

      Находясь в нижнем мире и не поднимаясь мыслью выше простой логики, критики Иисуса, как и его сегодняшние поклонники не понимают, что человек может стать Богом.

      Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

      Псалом 81: Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки.

      В любом человеке есть Божественное начало, где он соединен с Богом. В этом смысле все люди – дети Бога. Мысль тяжелая для устройства ума современников Иисуса. Да – и многих наших современников.

      Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.

      Всё логично, но недоступной для слушателей логикой.

      Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их,

      Попытались схватить, но схватили только воздух, а не Иисуса. Еще и такое чудо.

      и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там. Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно. И многие там уверовали в Него.

      И это из небывших событий. Знаменитость и обилие учеников и Мистерию сделало бы невозможной, и оставило бы гораздо более глубокий след в текстах современников, что сделало бы дискуссию об историчности Иисуса бессмысленной.

      Глава 11. Предварительное