Введение в Народовластие. Механизм Народовластия. Майя Васильевна Яковлева

Читать онлайн.
Название Введение в Народовластие. Механизм Народовластия
Автор произведения Майя Васильевна Яковлева
Жанр Публицистика: прочее
Серия
Издательство Публицистика: прочее
Год выпуска 0
isbn 9785005154293



Скачать книгу

align="center">

      Территориальная Община

      Слова Общество и Община (ударение на первом слоге) происходят от слова «общее».

      Когда общество называем социумом3, то смысл понятия общества теряется. Социология исследует методы исследования социума для управления социумом. Целью не является развитие общества, влияющего на развитие людей. Управление – вот высший бог этой антицивилизации. Российская социология, стоя на золоте национального, закопанного общественного наследия, по-нищенски занимается осмыслением возможности применения накопленного западными социологическими школами знания. Хотя западная социология является несбывшейся мечтой об общественной науке, французского философа Огюста Конта, который в 1839 году ввёл понятие социологии, в переводе – науки об обществе. Западная общественная мысль бесплодна, бесплодна всякая общественная мысль, не опирающаяся на историю. Но только в славянской истории можно почерпнуть сведения об обществе высшей ступени. Западный историк 6-го века, Прокопий Кесарийский, мимоходом заметил отличительную черту славян: «… славяне не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и потому у них счастье и несчастье в жизни считается общим делом». В Укладе жизни славян настолько ярко было представлено Народовластие, что даже посторонний человек, но определённого склада ума, способный воспринимать черты уклада жизни народа, заметил эту определяющую, отличительную черту славян, их Уклада жизни, видимо, очень поразившую его, коротко и ёмко охарактеризовал – «дело общее».

      В древности у наших предков Община называлась Обществом. Ещё одно название Общины – Мир. Происхождение этого слова в славянском языке восходит к Богу Договора Митре. Википедия: « (др.-инд.) Mitrá, авест. Miθra «дружба», букв. «то, что связывает»».

      В современности нет понятия о Народовластии, исходные понятия Народовластия не употребляются в их истинном значении. Слово Община употребляется в значении диаспоры – совокупности представителей какого-то религиозного направления или национальностного4 меньшинства в каком-то городе или стране. Поскольку слова Общество и Мир, в современности, пока не имеют связи с понятием Народовластия, будем употреблять слово Община, употребляющееся в исторической литературе как форма социальной организации, в смысле родовой общины первобытного общества. Но у славян никогда не было родовой Общины, им изначально была дана, единственному народу на Земле, территориальная Община и понятие о высших ценностях.

      Община (Общество, Мир) – это не коммуна. В Общине существует чёткое разделение собственности на личную собственность, индивидуальную и на общую, принадлежащую Общине.

      В Общине (Обществе) осуществляется прямое Народовластие непосредственно. В Обществе решают непосредственно все вопросы своей территории совершеннолетние граждане Общины.

      Земля, на которой стоит Община, не подлежит продаже. Свою



<p>3</p>

У нас с 1992 года, после идеологического разворота на Запад, вошли в околонаучный обиход понятия социума и социологии, трактуемые, соответственно, обществом и наукой об обществе. В то же время прилагательное «социальный» связано в нашей жизни с понятием поддержки малоимущего населения, из чего следует, что понятие общество не равно понятию социума. С 1961 года в выпускных классах школ преподавалось обществоведение. Википедия: «Обществове́дение – название учебного предмета в советской школе, преподававшегося с 1960-х годов по 1991 год на всей территории СССР. Впервые школьная программа была утверждена Народным комиссариатом просвещения в 1925 году». «Учебник по данному курсу включал три части: „Основы марксистско-ленинской философии“, „Основы марксистской политэкономии“ и „Основы научного коммунизма“». И где в этой программе общество? Слово «общество» в советском обиходе времён СССР нигде не фигурировало, встретилось впервые только в этом учебнике, ещё встречала в русской классической литературе в словосочетании «высшее общество». Я, отличница, по школьным предметам математике, химии, физике, не могла ничего понять в абракадабре марксистско-ленинского обществоведения. После 70-летнего господства идеологии СССР осталось выжженное поле отечественной общественной мысли, на котором сорняками проросла Западная идеология.

<p>4</p>

Прилагательное от слова «национальность», имеющего этнический характер. Даже в словарях происходит путаница. Вместо прилагательного «национальностный», практически отсутствующего в языке, употребляется слово «национальный» происходящее от слова «нация», обозначающее совокупность граждан отдельного государства, имеющего политический характер. С чем это связано – это вопрос отдельного исследования. Если что-то в жизни отсутствует, имеющее полное право на присутствие, значит, здесь замешана политика, избегание осознания какого-то явления. Из паспортов изъяли графу «национальность». Чего испугались? Национальностной розни? Чему мешают национальностные различия? Мы все разные, даже люди одной национальности. Для развития ума и самосознания каждого человека полезно замечать разницу между собой и другими людьми и между национальностями. Поскольку ум зиждется на восприятии различий, и только идиотизм на тождестве. Национальностный вопрос в стране требует доработки и с другой стороны – ликвидации дискриминации по национальностному признаку. В последнее время коренные малые народы терпят притеснение, графы нет, а дискриминация есть. Коренным малым народам Камчатки, относящимся к коренным малым народам Севера, запрещён лов рыбы. «Рыбалка для КМНС – под запретом. Представители федеральных служб крушат их лодки, отбирают сети, а бедноту из числа КМНС отдают под суд». «Возглавляемая губернатором Илюхиным Комиссия по анадромным видам рыб выделила для КМНС участок, расположенный… в 130 километрах от села Усть-Большерецк! Но и это не всё: чтобы добраться до участка, где, решением Илюхина, можно рыбачить, аборигенам нужно переправиться через пять рек!». Подробности: https://regnum.ru/news/economy/2460599.html Разве такое государство принадлежит народу? Разве территория принадлежит гражданам, проживающим на ней?