Временное объединение двух животных. Дмитрий Сергеевич Катаев

Читать онлайн.



Скачать книгу

пругам, поскольку их действия по улучшению качества семейной жизни обязаны быть взаимными. Книга не является панацеей, но если позволит спасти хотя бы одну семью – уже неплохо.

      1. Внутреннее животное

      Широко распространённая и весьма серьёзная ошибка человека при общении с окружающими людьми и при оценке самого себя – воспринимать этих окружающих и самого себя в первую очередь именно как людей, как разумных существ, способных правильно мыслить и в основном поступать морально. Эта ошибка сплошь и рядом ухудшает людям жизнь, потому что она заметно снижает качество понимания и прогнозирования человеческого поведения. Результатом становятся многочисленные проблемы.

      По своей сути, биологически – или, употребляя понятный многим компьютерный термин, «по умолчанию», – люди являются животными (царство «животные», тип «хордовые», подтип «позвоночные», класс «млекопитающие», отряд «приматы», семейство «гоминиды», род «люди», вид Homo Sapiens). Поэтому и воспринимать их – и, что важно, самого себя тоже – имеет смысл прежде всего как животных.

      Данное утверждение не имеет эмоционально-оценочной окраски и не ставит своей целью как-либо принизить моральные и интеллектуальные качества людей, их достижения, возможности и общий потенциал. Скорее, наоборот, – понимать этот факт необходимо, чтобы каждый человек мог адекватно воспринимать себя и на этой основе эффективно развивать и совершенствовать себя именно как человека.

      Прежде, чем на Земле возник вид Homo sapiens, он проделал огромный эволюционный путь, на протяжении которого его предки жили не по законам общества, а по законам природы. Эти бесконечные десятки миллионов (если начать отсчитывать с того момента, когда из всего животного мира выделились приматы) и даже миллиарды лет (если считать с момента возникновения жизни вообще) животной, «дочеловеческой» жизни не могли не сказаться на психике и поведении современных людей. Достаточно изучить строение центральной нервной системы человека и выяснить функции основных её частей, чтобы убедиться в этом.

      В течение всей истории эволюции живых организмов эти организмы, в том числе и предки человека, руководствовались в своем поведении не разумом и моралью, а инстинктами и тактическими реакциями на различные раздражители. И, когда появились люди как вид, – а с точки зрения эволюции произошло это буквально вчера, – эти простые реакции никуда не исчезли. Они по-прежнему сильны и играют в жизни каждого человека чрезвычайно важную, нередко определяющую роль.

      Безусловно, человек является весьма уникальным животным, которое, благодаря своему развитому мозгу и ряду других свойств: прямохождению, строению кисти руки и т.д. – имеет потенциальную возможность развиваться в несколько ином направлении, чем все остальные представители животного мира. Потенциал его велик и открывает перед ним очень широкие перспективы. Однако на своём базовом, биологическом, природном уровне все люди были, есть и будут животными.

      А это значит, что человек, как один из результатов многомиллионолетней эволюции с её жёсткими принципами и естественным отбором, несёт в себе её длительное влияние и при отсутствии сдерживающих и контролирующих факторов с большой вероятностью склонен вести себя как животное. А именно:

      – мыслить и поступать эгоцентрично, заботясь прежде всего о себе и своих интересах;

      – действовать не стратегически, а тактически, предпочитая сиюминутную выгоду стратегической пользе и собственную выгоду выгоде социальной группы, в которой находится;

      – воспринимать окружающих людей как ту или иную функцию – например, как потенциальный источник ресурсов или средство для достижения своей эгоцентричной тактической цели;

      – при удобной возможности стремиться так или иначе присваивать себе ресурсы, принадлежащие чужим людям (вещи, деньги, власть, половых партнеров, идеи, время, внимание, и т.п.);

      – при возникновении благоприятной возможности стараться так или иначе доминировать над другими людьми;

      – реагировать на слова и действия других людей исходя из узкого перечня реакций, которые имеют в основном животную природу;

      – не осознавать или плохо осознавать, что он (она) делает и почему именно он (она) это делает;

      – не осознавать или плохо осознавать последствия своих действий,

      и т.д.

      Воспитание и жизнь в обществе во многом корректируют и исправляют эти особенности поведения людей, меняя их в лучшую сторону, в результате чего поведение человека становится более альтруистичным, стратегическим и социальным. Но при любом ослаблении и тем более снятии социальных ограничений (морали, традиций, права и т.д.) либо при их изначальном слабом развитии люди в своем поведении склонны автоматически возвращаться к проверенному миллионами лет и встроенному в подкорку режиму «по умолчанию». То есть, вести себя так, как в течение сотен миллионов лет вели себя их далёкие-далёкие предки, опираясь на доказавшую свою тактическую эффективность эмоционально-инстинктивную базу.

      Соответственно, в процессе взаимодействия людей друг с другом на их «внешнем», «верхнем», социальном