Полное собрание сочинений: В 4-х т. Т. 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов / Сост., научн. ред. и коммент. А. Ф. Малышевского. И. В. Киреевский

Великий. – Сост.

      125

      Степан Петрович Шевырев. – Сост.

      126

      Речь идет о рукописи Паисия, изданной впоследствии под названием: «Житие преподобного отца нашего Симеона Нового Богослова, описанное преподобнейшим Никитою Стифатом, учеником его…» (М., 1856). – Сост.

      127

      Имеется в виду сочинение святого Феогноста «Главы о деянии и видении». – Сост.

      128

      Имеются в виду два сочинения в стихах преподобного Симеона Нового Богослова: «О молитве в стихах» и «Книга гимнов о любви и о том, каковы должны быть действия и жизнь духовных людей, стихами ямбическими и анакреотическими». – Сост.

      129

      Яков Дмитриевич Никольский. – Сост.

      130

      Схимонах Афанасий (Охлопков). – Сост.

      131

      Игумен Филарет (Данилевский). – Сост.

      132

      В мае 1850 года старец Макарий с послушником Иваном Ивановичем Антимоновым, в монашестве Исаакием, впоследствии настоятелем Оптиной пустыни, предпринял двухмесячное паломничество в Киев. По дороге он побывал на поклонении святыням в Воронеже, Белгороде, Курске, Севске, Орле. На обратном пути паломники заехали в Долбино, где в версте от господского дома еще в 1848 году хозяевами была выстроена для старца деревянная келия; по кончине отца Макария она была перевезена на дачу Белёвского Крестовоздвиженского женского монастыря Тульской губернии. Пробыв в Долбине два дня, отец Макарий и его спутник возвратились в Оптину пустынь 24 июля. – Сост.

      133

      В июле 1850 года старший сын И. В. Киреевского Василий поступил в Санкт-Петербургский императорский Александровский лицей. – Сост.

      134

      Еф. 4, 13. – Сост.

      135

      Арбенева. – Сост.

      136

      Неустановленное лицо. – Сост.

      137

      Неустановленное лицо. – Сост.

      138

      Неустановленное лицо. – Сост.

      139

      Кого имеет в виду отец Макарий, не установлено. – Сост.

      140

      Митрополит Филарет (Дроздов). – Сост.

      141

      Здесь говорится о книге «Преподобных отцов Варсанофия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников» (М., 1855). – Сост.

      142

      Работу по переводу со старцем Макарием вели иеромонах Амвросий (Гренков), послушники Лев Кавелин и Иоанн Половцев. – Сост.

      143

      Преподобный авва Дорофей. – Сост.

      144

      На греческом языке книга преподобных Варсонофия и Иоанна была издана в Венеции в 1816 году. – Сост.

      145

      Возможно, имеется в виду иеромонах Амвросий (Гренков). – Сост.

      146

      Послушник Иоанн Андреевич Половцев, в монашестве Ювеналий. – Сост.

      147

      Послушник Лев Александрович Кавелин, в монашестве Леонид. – Сост.

      148

      Шевырев. –