Толкование на Святое Евангелие. Феофилакт Болгарский

Читать онлайн.
Название Толкование на Святое Евангелие
Автор произведения Феофилакт Болгарский
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 0
isbn 978-5-9968-0598-3



Скачать книгу

же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка.

      Чрез какого пророка? Михея (см. Мих. 5, 2). Ибо тот говорит:

      6. «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных…

      Этим городом, так как он был мал, пренебрегали; теперь же он сделался славным благодаря тому, что из него произошел Христос: ибо все от концов земли приходят поклониться этому святому Вифлеему.

      Ибо из тебя произойдет Вождь…

      Хорошо сказал: изыдет (произойдет), а не «останется в тебе», ибо Христос не остался в Вифлееме, но вышел из него после рождения и большею частью жил в Назарете. Иудеи говорят, что это было предсказано о Зоровавеле, но ясно, что они лгут. Ведь Зоровавель родился не в Вифлееме, а в Вавилоне. Имя его «Зоро» значит «семя» и «рождение», а «Вавель» – «Вавилон», то есть «в Вавилоне зачатый или рожденный». Но и пророчество ясно обличает их, говоря: из тебя (Вифлеем) произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных (Мих. 5, 2). Кого другого исходы из начала и от дней века, как не Христа? Он имел два исхода, или рождения: первое рождение из начала – от Отца, второе – от дней века, оно началось от Богородицы и совершилось во времени. Пусть же скажут иудеи, из начала ли произошел Зоровавель? Но они ничего не могут сказать.

      Который упасет народ Мой, Израиля».

      Упасет, говорит, а не: «будет тиранствовать» или «пожирать». Ибо другие цари – не пастыри, но волки, Христос же – Пастырь, как Он Сам говорит: «Я есмь Пастырь добрый». Народом же израильским называет уверовавших как из среды евреев, так и из среды язычников: ибо «израиль» в переводе значит: «зрящий Бога» (первый «Израиль» – Иаков, узревший Бога в борьбе с Ним; см. Быт. 32, 28–30); поэтому все зрящие Бога суть израильтяне, хотя бы они происходили из язычников.

      7. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов…

      Тайно призвал их Ирод из-за иудеев. Ибо он подозревал, что иудеи, может быть, много заботятся о Младенце и замышляют спасти Его как имеющего освободить их. Поэтому тайно злоумышляет.

      Выведал от них время появления звезды.

      Тщательно разузнал. Ибо звезда явилась волхвам прежде, чем родился Господь. Так как им предстояло потратить много времени на путешествие, поэтому звезда явилась задолго, чтобы они поклонились Ему, когда Он находился еще в пеленах. Но некоторые говорят, что звезда явилась одновременно с рождением Христа и что волхвы шли в течение двух лет и нашли Господа не в пеленах и не в яслях, но в доме с Матерью, когда Ему было два года. Но ты считай лучшим сказанное раньше.

      8. И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце…

      Не сказал: «о царе», но о Младенце, потому что не выносил и имени, чем показал, как он безумствовал против Него.

      И когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.

      9. Они, выслушавши царя, пошли…

      Сами искренние люди, они думали, что и он говорит без коварства.

      И