Мормонам о православии. Евгений Игнатенко

благодатью Христовой, то есть именно таинство. Мормоны же уверены, что в их крещении Святой Дух им не дается. И значит – остается у них только пустая обрядность, мертвая форма, вполне бессмысленное подражание древним церковным преданиям. И дети, от которых Христа спрятали за страницами «догматического богословия».

      ***

      «Не борись со всеми помыслами, но с одним. Бьющий кусок железа наперед смотрит, что намеревается сделать, серп или меч, или топор. Так и мы должны размышлять, к какой добродетели приступить нам, чтобы не трудиться понапрасну».

      ГЛАВА 2. ИКОНЫ

      Каждый мормон, критикующий Православие, должен подумать об одном очевидном обстоятельстве: Православию на Руси более 1000 лет. В то время как мормонской организации менее 200 лет. Тысячу лет христиане на Руси вчитываются в Библию; тысячи лет лучшие умы человечества думали над ней. Поэтому неразумно, случайно набредая в Библии на какое-то место писание, кричать об обнаруженном «противоречии» или глупости. Христианские богословы наверняка еще в древности обращали внимание на это место и давали ему толкование, соответствующее целостному контексту в Библии. Наивно, например, думать, что никто из православных за эти десять веков так никогда и не задумался над тем, что узнали новообращенные члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней: оказывается, в Библии есть заповедь «не сотвори себе кумира», которая, якобы, злостно нарушается членами Православной Церкви.

      Исх.20:4,5 «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня».

      В мормонских же домах собраний имеются произведения искусства, утвержденные Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. Требование к ним такое: «картины, находящиеся в домах собраний, должны иметь надлежащие рамы». Итак, мормоны утверждают в истинности своего учения, в единственно правильной Церкви на Земле, но заповедь, записанную в Исходе 20:4,5, на основании которой они и упрекают православных, выполняют лишь наполовину. Они не поклоняются и не служат произведениям искусства. Но, произведения искусства есть в их домах собраний, в их храмах. Поощряют также членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней иметь изображения в своих домах. Так что же получается? С одной стороны: иконы в Православии – это плохо, а картины у мормонов – это хорошо? Не опять ли здесь прослеживаются двойные стандарты западного общества, которые имеют проявление и в религиозной сфере?

      Православие знает об этой заповеди. Но, также помимо второй заповеди, они знают и еще некоторые библейские установления и свидетельства, которые не замечаются мормонами.

      Вопрос о допустимости или недопустимости иконопочитания – вопрос сложный. Не в том смысле, что «трудный», а в том смысле, что многосоставный. Он вбирает в себя восемь вполне конкретных и раздельных