О греко-римской филантропии: от взаимности дарений к гуманизму и милосердию. Фридрих Фурман

Ф. Фурман, 2018.

      16

      Сейчас в словарях benevolence определяется как благотворительность, сострадание, альтруизм по отношению к бедствующим.

      17

      См. Tenney Frank, Aspects of Social Behavior in Ancient Rome. Martin Classical Lectures, Vol. II. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1932.

      18

      Г. Кнабе, Древний Рим – история и повседневность, М, 1986, с. 20. Далее – Г. Кнабе, 1986.

      19

      Г. Кнабе, 1986, с 21

      20

      Гай Саллюстий Крисп, Заговор Катилины – в «Историки Рима», БАЛ, М., 1970, с. 39—40.

      21

      Г. Кнабе, 1986, с. 23.

      22

      Г. Кнабе, 1986, с 27.

      23

      Цит. по Hands, 1968, p. 62 (перевод мой).

      24

      Hands, 1968, p. 64.

      25

      Об этом пишет У. Тарн в своей «Эллинской цивилизации» и его подробно цитирует Хэндс – см. Hands, 1968, p. 69—70.

      26

      См. Hands, 1968, p. 74—75.

      27

      Hands, 1968, p. 75.

      28

      См. Ф. Фурман, 2015, с. 80—88.

      29

      Ее нынешний светский вариант – программа workfare, т.е. общественные работы, в обмен на государственное пособие для трудоспособных по безработице или бедности (welfare), практикуемые во многих странах мира (от США до Индии) в наши дни https://en.wikipedia.org/wiki/Workfare

      30

      Bertrand Russell, History of Western Philosophy, Simon & Schuster, 2008, р.183 (перевод мой – Ф.Ф).

      31

      Robbins, K.C.., The nonprofit sector in historical perspective: Traditions of philanthropy in the west – In The Nonprofit Sector: A Research Handbook, Second Edition, 2006, pp. 13—31/.

      32

      Хариты у древних греков, грации у римлян – богини красоты и милости, творчества и плодородия, чей культ известен со времен Гомера и Гесиода.

      33

      Сенека, О благодеяниях, гл. 3, п. 2—5 – В «Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий». М.: Республика, 1995.

      34

      Denis Vidal, The Three Graces, or the allegory of the gift: A contribution to the history of an idea in anthropology, Journal of Ethnographic Theory, 2014, 4 (2), pp. 339—368 (Translated by Eléonore Rimbault fron of Vidal, Denis. 1991. «Les trois Grâces ou l’allégorie du don: Contribution à l’histoire d’une idée en anthropologie,» Gradhiva 9: 30—47). https://www.researchgate.net/publication/302888714_The_three_Graces_or_the_allegory_of_the_gift_a_contribution_to_the_history_of_an_idea_in_anthropology

      35

      См. Опыт о даре. Форма и основание обмена в архаических обществах – в Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии, М., КДУ, 2011, сс.134—279. http://static.iea.ras.ru/books/Ethnographic_library/Marsel_Moss_Obschestva_Obmen_Lichnost_Trudy_po_sotsialnoy_antropologii.pdf

      36

      См. ее предисловие к англоязычному изданию книги М. Мосса – Marcel Mauss, The Gift: Forms and Reason of Exchange in Archaic Societies, 1990, p. IX.

      37

      Hands, 1968, p. 49.

      38

      Hands, 1968, p. 50, 206.

      39

      Hands, 1968, p. 50,189.

      40

      Hands, 1968, p. 50, 184.

      41

      Цит. по Hands, 1968, p. 51 (перевод мой – Ф.Ф.).

      42

      Там же.

      43

      Hands, 1968, p. 54—55.

      44

      Там же.

      45

      Там же, p. 157, note 54.

      46

      Там же, p. 55

      47

      Там же.

      48

      Цит. по Hands, 1968, p. 56 (перевод мой – Ф.Ф.)

      49

      Там же, р. 57

Скачать книгу