Великие и легендарные. 100 великих войн. Коллектив авторов

вот у ванов есть свой личный мир – Ванахейм.

      Собственно, о войне нам известно из эпической поэмы «Прорицание вёльвы». Есть еще несколько довольно противоречивых свидетельств, взятых из поэмы барда Снорри Стурлусона «Сага об Инглингах» и второй части «Младшей Эдды» – «Язык поэзии». Однако именно в строфах 21—24 «Прорицания вёльвы» дано описание «первой в мире» войны.

      В строфе же 24 того же произведения поэт упоминает асов и ванов, причем здесь вёльва почему-то говорит о себе в третьем лице:

      ²¹ Помнит войну она

      первую в мире:

      Гулльвейг погибла,

      пронзенная копьями,

      жгло ее пламя

      в чертоге Одина,

      трижды сожгли ее,

      трижды рожденную,

      и все же она

      доселе живет.

      ²² Хейд ее называли,

      в домах встречая, —

      вещей колдуньей, —

      творила волшбу

      жезлом колдовским;

      умы покорялись

      ее чародейству

      злым женам на радость.

      ²³ Тогда сели боги

      на троны могущества

      и совещаться

      стали священные:

      стерпят ли асы

      обиду без выкупа

      иль боги в отмщенье

      выкуп возьмут.

      ²⁴ В войско метнул

      Один копье,

      это тоже свершилось

      в дни первой войны;

      рухнули стены

      крепости асов,

      ваны в битве

      врагов побеждали.

      Обратите внимание: в 24 строфе слово «folk» переведено как «войско». Ранее это слово действительно означало «войско», но уже во времена позднего Средневековья его стали употреблять в значении «народ». Так что тут сложно разобрать, чем же на самом деле был конфликт асов и ванов – просто войной между двумя группами богов или же действительно общенародной борьбой.

      А вот в «Языке поэзии» все куда сложнее: здесь война – это часть эпопеи о «меде» поэзии – и нектаре богов, и метафорическом воплощении выпивки. У Браги, бога поэзии, спрашивают, откуда взялось умение рифмовать. Браги отвечает, что все началось с вражды асов и ванов. Удача была не на стороне асов – ваны уже почти ворвались в Асгард. Однако и ваны несли потери, так что стороны решили помириться. Чтобы скрепить договор, они решили сделать что-то общее, однако не нашли ничего изящнее, чем плюнуть в общий котел.

      Из слюны всех асов и ванов родился Квасир, чью кровь позже сцедили и сварили из нее мед поэзии, о котором далее будет идти речь в «Языке поэзии».

      Есть более подробная история, которая изложена в «Саге об Инглингах». Тут асов называют выходцами из Азии, а ванов – жителями долины реки Танаквисль или же Ванаквисль. Скандинавы были заядлыми путешественниками и уже неплохо изучили карту мира. Историю о радуге к Асгарду им уже было сложно принять за чистую монету, поэтому потребовалось более обстоятельное объяснение. Снорри его дал.