Предфилософия и учение Махатм. К «Сокровенному учению Махатм». Юрий Владимирович Максименко

и сказано, что его выделили лунные питри. Это лунное эфирное тело и стало основой, на которой впоследствии, как по шаблону, стало строиться земное физическое тело. Лунное эфирное тело стало основой для физических тел минералов, растений, животных и человека, и благодаря этому и появилась возле Луны целая планета, состоящая из всего этого, – Земля. Луна вместе со своей эфирной основой передала Земле свою жизнь. Почему же данный второй конь в земном человеке становится вздорен и неистов вожделениями, как дикий зверь? Отчего человек часто уподабливается разъярённой, безумствующей или кривляющейся, подличающей и вороватой обезьяне? Кажется, прямого ответа Платона на этот вопрос в дошедших текстах не сохранилось. Имеются лишь косвенные упоминания. Платон показал цитадель этого звериного начала – «детородный ум», т.е. половые органы. Но откуда происхождение сего вулкана, и как это связано с лунной природой, с лунным животным, которое по природе само смирно и непритязательно? Платон говорит о родоначалии обоих коней: «Пан, [как считают некоторые], сын Гермеса, отличается двойственной природой… Это слово (Пан) означает „всё“, его можно повернуть и так, и этак, почему оно и оказывается двойственным: истинным и ложным (положительным и дурным) … Так вот, истинная часть его (связуется благородным конём, который от Гермеса) – гладкая, божественная и витает в горных высях, среди богов, а ложная (связуется дурным, косматым конём, который от Пана) находится среди людской толпы – косматая, козлиная. Отсюда и большинство преданий, и вся трагическая ложь… Брат похож на брата – это и не удивительно» (Кратил, 408c).

      Согласно греческим мифам, низший Пан – хозяин лесов, стад и животных, известен своим преследованием нимф и нередко изображался с громадным фаллосом. Он волосат, словно обезьяна. Означая «всё», в низшем значении Пан – это хозяин низшей природы нашей Земли, Хозяин Земли. Он же есть отец всего неистового и звериного в человеке, ибо при создании земного человека, как и при создании животных, вдохнул в них свою звероподобную душу.

      Платон говорит, что Луна, как и другие планеты, также получила свой посев душ при очередном распределении Зевса. Согласно индийскому мифу, это новое насаждение происходило после пахтания дэвами и асурами Мирового Океана (Солнечной системы) и спасения человечества от Мирового Потопа (переселение с погибшей планеты в корабле Аргха на Луну). Платон говорит о лунной предыстории человеческих тел: «Раньше, однако, мы должны кое-что узнать о человеческой природе и о том, что она претерпела. Когда-то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой. Прежде всего, люди были трёх полов, а не двух, как ныне, – мужского и женского, ибо существовал ещё третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее [ныне] бранным, – андрогины, и из него видно, что они (андрогины) сочетали в себе вид и наименование обоих полов – мужского