Название | Приключения Астралкера |
---|---|
Автор произведения | Игрид Фюиди |
Жанр | Ужасы и Мистика |
Серия | |
Издательство | Ужасы и Мистика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005038760 |
В дальнейшем, мне удалось выяснить настоящее имя убийцы. Матвея и близко не было… Может его ник из соцсети? Этого я так и не узнала. Как и то, кто ещё приходил с Мариной будить меня.
Но вопрос имён и фамилий ещё больше заострил моё внимание, так как волновал уже давно.
По каким-то причинам духи не называли истинные имена людей, а может как раз истинные и называли?..
Во многих случаях, с какими мне доводилось сталкиваться, находилось и подтверждалось всё, кроме имён, вызывая массу противоречий. Почему?
Любопытные факты, заставляющие задуматься, оказались в истории.
В 1784 году Арман Пюисегюр, военный аристократ, маркиз и необычайно талантливый человек, исцеляя людей магнетизированием, столкнулся с удивительным случаем.
Его пациент – пастух Виктор с сильнейшим воспалением лёгких, от магнетизирования неожиданно впал в странное состояние нечувствительности и пластичности. Стоило заговорить с Виктором, как речь его, вместо заикающейся и зажатой местным диалектом, стала непринуждённой и правильной. Бывший простолюдин вдруг превратился в господина, вальяжно развалившегося в кресле, поучающего и уверенного в себе, с изысканными манерами благородного лица. Глаза его были закрыты, но лицо – потрясающе оживлённым.
Это состояние настолько шокировало Пюисегюра, что он предположил два способа существования человека или два совершенно разных человека в одном.
В 1813 году Жозеф Делёз, французский натуралист и гипнотизёр в своих наблюдениях за сомнамбулами писал, что они говорят о себе в третьем лице. Женщина, которую все знали, как Аделаида, становясь ночью лунатиком, называла себя Малюткой. При этом, просыпаясь, Аделаида никогда не признавала своей тождественности с Малюткой. Словно наяву и в сомнамбулизме существовали два разных человека.
При этом сомнамбулы не являются душевнобольными. В состоянии бодрствования они ничем не отличаются от других людей.
Подобное разделение личности упоминалось многими авторами, было частым и любопытным [12].
А что, если упомянутое сомнамбулическое состояние пробуждает спящего в человеке духа и открывает канал связи с ним, игнорируя разум тела. Что, если имена при жизни и после смерти – разные… И возвращаясь к истоку после смерти тела, дух возвращается к самому себе и к своему имени. Ведь каждое существо каким-либо образом идентифицируется в пространстве. Где тот идентификационный номер (символ, вибрация) каждого духа, населяющего вселенные? Кто-то же проводит глобальную инвентаризацию, бесконечно обновляя существующий мир. Тема имён так и осталась открытой.
P.S. Предположим, духи называют друг друга истинными именами.
Известно, что люди подвержены воздействию одержателей. Захватывая волю человека, дух или сущность начинают управлять его действиями.
Вывод-гипотеза: