Механизмы разума. Книга 4. О реальности нового вида. Геннадий Кривецков

структуры, которые вберут в себя разумные структуры обычного человека, преобразуя и трансформируя их под себя. Структуры Сверхразума уже будут обладать способностью к самосовершенствованию.

      Самосовершенствование структур разума – это следующая ступень нашей эволюции. Если бы обычный разум был самосовершенствующимся, то нам не нужно было бы обучать его всю свою жизнь. Самосовершенствующийся процесс подразумевает развитие человека самого по себе без какого-либо внешнего обучения. Но мы пока таким самодостаточным человеком не являемся. Это значит, что обычный человек не может формировать и изменять свои разумные структуры, а тем более преобразовывать и трансформировать их. Мы пока ещё не самосовершенствующиеся существа и совершенствуемся только посредством сил внешней природы.

      – Но тогда что, только внешняя природа осуществляет совершенствование разумных структур человека и раскрывает их в нас так, как это у неё получается?

      …

      Конечно, здесь речь можно вести только о внешней природе, инструментом которой являемся обычный человек. Внутреннее существо структурирует гуны внешней природы своими структурами, пока «слепо», что и вызывает их искажение. Энергии внешней природы обретают определённые параметры, соответствующие структурам внутреннего существа. Природа далее направляет свои гуны на человека, чтобы, посредством ранее заложенных в нём разумных механизмов, автоматически и механически раскрыть нужные ей структуры. Что она и делает с нами.

      Внешняя природа, по свой сути, не является самосовершенствующейся. Всё, чего она достигла, – это автоматические и механические разумные достижения человека. С одной стороны, Материей созданы автоматические механизмы внешней Природы, которые запущены ей и которые автоматически работают в мире Разума на благо эволюции всей планеты Земля, а не только для нашей цивилизации. Но это только «одна сторона медали», воздействующей на человека.

      Душа – это другой источник энергетического воздействия на внешнюю природу человека. Она располагается под поверхностью нашего разума (рисунок 3б [1]). Его нижняя оболочка, как мы определились ранее, представляет собой «каменное» подсознание и пробиться через него энергиям Души довольно тяжело. Но учитывая, что она обладает огромнейшей энергетикой Духа, то ей, всё же, энергетически удаётся воздействовать на внешнюю природу человека как бы «снизу». Поэтому Свет её воздействия на внешнюю природу получается довольно тусклым и не таким сильным.

      Мы можем получать энергии Души и даже руководствоваться ими, но они настолько «тихие», что услышать их можно только в полной тишине нашего обычного разума. А сделать это, без специальных духовных практик, будет довольно трудно, тем более что мы, даже услышав её «тихий» совет, тут же начинаем «громко» мыслить, что тут же уводит нас от неё. Нам необходимо научится распознавать «тихий говор» Души и далее следовать ему.

      Обычный