Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Акулич

Читать онлайн.
Название Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни
Автор произведения Маргарита Акулич
Жанр История
Серия
Издательство История
Год выпуска 0
isbn 9785005013613



Скачать книгу

столетии еврейское население уже начало появляться в разных беларуских местах – в гор. Копыль, поселках Старые Дороги, Тимковичи, Любань и др., а также в деревнях.

      Семнадцатое столетие

      Слуцк. Улица Копыльская. Дата:24.10.2005,MethroGnome. Еврейский квартал ограничивался улицей Копыльской, речкой Бычок и городским валом. Источник: http://slutsk.net/forum/gallery/image_page.php?album_id=1&image_id=298&sd=d&sk=t&st=0

      Начало семнадцатого столетия. Это было время образования слуцкой еврейской общины [21]:

      «постановлением Литовского ва‘ада от 1623 г. она была отнесена к юрисдикции Брест-Литовского кагала».

      Чтобы проживать в Слуцке, евреи выбрали Старый город (место в районе СШ №6). Посередине еврейского квартала была организована площадь (на которой возвели здание синагоги), нередко называвшейся в народе школой, из-за чего было выбрано общеупотребимое название квартала – Школище.

      Еврейский квартал ограничивался улицей Копыльской, речкой Бычок и городским валом.

      В семнадцатом столетии общину Слуцка нельзя было назвать значимой, а члены ее не являлись зажиточными, скорее они были бедны. Известно, что в те времена община занимала большие денежные суммы у иезуитов.

      Год 1655-й. В данном г. произошло вторжение в Беларусь русских войск, из-за чего имел место побег слуцких евреев в Вильно. Когда война завершилась, было обеспечено восстановление общины, произошло существенное увеличение ее численности. Это было связано не в последнюю очередь с тем, что Радзивиллами, являвшимися владельцами Слуцка с начала семнадцатого столетия, приглашались в город еврейские ремесленники и торговцы, которых князья привлекали с помощью предоставления им различных льгот.

      Период с 1665-го г. по год 1666-й. В данном временном периоде [22]:

      «евреи города, в отличие от евреев подавляющего большинства восточноевропейских общин, решительно отказались признать Саббатая Цви мессией и не приняли его эмиссаров».

      Слуцк превратился в один из центров еврейской учености.

      Год 1691-й. В этом году [23]:

      «учитывая численный рост общины Слуцка и то, что в ней было много знатоков Торы и Талмуда, Литовский ва‘ад признал ее главным кагалом одной из пяти мединот (областей), на которые делилась еврейская автономия в Литве; глава общины (рош медина) получил таким образом право решающего голоса при обсуждении вопросов, затрагивавших интересы всего литовского еврейства».

      3.2 Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

      Слуцк на старой фотографии. Источник: http://world.nailizakon.com/page/belorus/slutsk/slutsk.html

      Восемнадцатое столетие

      Восемнадцатое столетие было для общины Слуцка, можно сказать, столетием золотым. В течение этого столетия община превратилась в одну из самых влиятельных, сильных и крупных в Литве. Произошло образование самостоятельного Слуцкого кагального округа, в который входили общины Копыля, Глуска, Тимкович и др.

      Середина