Размышления о Евангелии от Луки, главы 1–5. Виктор Рягузов

Читать онлайн.
Название Размышления о Евангелии от Луки, главы 1–5
Автор произведения Виктор Рягузов
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2019
isbn 978-5-7454-1530-2



Скачать книгу

весть ангела Гавриила, что ей, бедной галилейской девушке, предстоит стать матерью Царя царей. Выбор Божий был однозначен: «Ты, и никто другой!».

      «И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1:30–33).

      От Гавриила Дева Мария узнала о трех важных особенностях великого Царя.

Царь царей будет иметь уникальную природу

      «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего».

      В отличие от земных царей, Иисус сочетает в Себе две природы – божественную и человеческую. Такое сочетание дарует Ему возможность спасти людей от адского пламени.

      В любом народе презирают лидера, не выражающего интересов граждан и не болеющего за них душой.

      Французы не любили королеву Марию-Антуанетту за ее расточительную роскошь, приведшую к истощению королевской казны. Марию-Антуанетту прозвали «мадам Дефицит». Когда ей сообщили, что народ волнуется из-за недостатка хлеба, королева легкомысленно заявила: «Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!». Понятно, что она была совершенно оторвана от людей и не понимала их нужд!

      Не таким правителем будет Царь Иисус! Человеческая природа позволяла Христу быть близким к людям. Ангел назвал Его преемником Давида на престоле. Это значит, Он воплотит в Своем отношении к народу характер Давида. Вот несколько важных качеств Давида.

      Давид начал свое восхождение на престол с вифлеемских полей, где пас овец и неоднократно получал от Господа чудесную помощь. Давид рассказывал Саулу: «Когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его» (1 Цар. 17:34–35).

      Давид любил свой народ. Он переживал за его поруганную честь. Когда Голиаф дерзко насмехался над Израилем, величаясь своей недюжинной силой, Давид в благородном порыве защитить достоинство народа Божьего сразился с великаном и победил его.

      Давид был смиренным человеком, не боялся признаться в своих ошибках: «И сказал Давид Авиафару: я знал в тот день, когда там был Доик Идумеянин, что он непременно донесет Саулу; я виновен во всех душах дома отца твоего» (1 Цар. 22:22).

      Давид любил даже своего гонителя Саула. Когда тот оказался в беззащитном положении, «удержал Давид людей своих сими словами и не дал им восстать на Саула. А Саул встал и вышел из пещеры на дорогу» (1 Цар. 24:8). Когда Давиду донесли о поражении Израиля в битве с филистимлянами и о смерти Саула и лучшего друга Ионафана, «тогда схватил Давид одежды свои и разодрал их, также и все люди, бывшие с ним, и рыдали и плакали, и постились до вечера о Сауле и о сыне его Ионафане, и о народе Господнем и о доме Израилевом, что пали они от меча» (2 Цар. 1:11,12).

      Давид