Transitions. Guido Pagliarino

un moi-même existant au-dessus de cette réelle et unique Alter Terra nazisme, ou bien si il y a un autre sur notre Terre non nazisme, ce qui veut dire, en allant au graphique B, si il y a un Valerio Faro vivant contemporainement le long des deux lignes continues parallèles : un moi-même sur la Terre et un autre sur Alter Terra. Dans le cas où j’existe seulement sur Alter Terra, et donc si le graphique A est vrai, la Terre que nous connaissons n’existe plus, et elle est seulement et idéalement située sur une ligne en pointillé du même graphique A, une ligne maintenant hypothétique, devenu inexistante”.

      Le commandant répondu: “les deux Valerio Faro, ou les deux due Marguerite Ferraris, et pour chacun de nous, pourrait pourtant ne pas être, en ce moment, sur les deux lignes continues selon le schéma B, mais sur une ligne continu selon le graphique A, et donc sur cette ligne qui dans le même graphique représente la Terre nazisme; dans d’autres paroles, toi et moi ici sur la navette et Valerio et Margherita numéro 2 en-dessous dans le monde: tous les deux sur la même Alter Terra, et ainsi pourrait l’être un double sur Alter Terra pour chacun des autres ”.

      Il avait considéré: “…et moi je te complique ultérieurement les choses: il pourrait s’être vérifié un dédoublement de la navette avec tous ses passagers, et pour cela il se pourrait qu’une navette 22 soit retourné sur notre Terre parallèlement à l’arrivée sur Alter Terra de cette navette 22 sur lequel nous sommes maintenant, ou plutôt de cette alter navette 22; et en tel cas, les Valerio Faro, pour rester à moi seulement, pourrait être non deux, un sur la Terre et un sur Alter Terra, mais même trois, deux ici et un sur notre Terre. Si au contraire il n’y a pas d’univers parallèles, et donc qu’on exclut complètement le schéma B et on accepte seulement le A, il y a la possibilité que moi et aussi le seul Valerio Faro, Margherita Ferraris la seule Margherita Ferraris etcetera: la possibilité, non la certitude, qu’en restant quand même vivante l’autre hypothèse que ces inopportuns de Valerio Faro numéro 2, de Margherita Ferraris numéro 2 et d’un alter ego pour chacun de nous, il en a aussi, dans quelque parties là en-dessous”.

      â€œIl y en a perdre la tête, Valerio”.

      â€œOui, Margherita, mais il reste le fait que c’est logique de promettre sur le cas qui est à nous le moins défavorable, celui des routes historiques imaginaires aux côtés d’une unique route réelle comme dans le schéma A, en restant à lequel a raison de penser sur l’être et de prédisposer les actions pour changer les choses; dans l’autre cas non, car tout le possible est réalisé, il procède dans le temps réellement long d'un numéro incalculable de routes pour de nombreux carrefours "

      â€œNous négligeons l’idée que, éventuellement, sur cette Alter Terre il y a un Alter Valerio, une Alter Margherita et ainsi de suite”, avait dit le commandant, “et concentrons-nous sur quelque chose de positif : si nous sommes maintenant sur la ligne continue du graphique A, où la Terre est devenue par incident dans le passé l'Alter Terra nazisme, et si donc il n’y a pas d’univers parallèles, nous pouvons réorganiser les choses !”

      Silence.

      â€œOui oui, Messieurs, en allant dans l’unique passé et en opérant pour faire devenir en pointillé, c’est à dire seulement le plus hypothétique, le trait continu nazisme, et en faisant retourner au continu, c’est à dire réel, ce que, après la transition dans le temps, est allé en pointillé, c’est à dire en ce monde démocratique que nous connaissons et que pour le moment n’existe plus mais qu’il faut rétablir ”.

      Elle avait intervenu avant la chercheuse Anna Mancuso, en s’adressant au directeur et ami professeur Faro : “Malheureusement, Valerio, j’ai bien peur qu’il ne sera jamais plus possible de stabiliser avec certitude si c’est le schéma A qui est vrai ou bien le B. S’il y aurait, pour pur malencontreuse hypothèse, de réels univers parallèles comme dans le schéma B, et même en allant dans le passé et en éliminant la cause de la transition dans le temps, il serait possible que cette Alter Terra nazisme ne se montre jamais, mais simplement que nous, à ce point, on saute dans un univers où le nazisme n’a pas gagné et où nous nous retrouverons, dans l’année 2133, notre société laissée en partant pour 2A Centaures; nous n’apercevrons pas de l’existence de l’Alter Terre et le fait d’être simplement retournés sur le parallèle binaire où il y a notre Terre”.

      Valerio: “Oui, je suis d’accord, Anna; après tout de pure foi, un peu comme pour le choix que tout le monde fait, plus ou moins inconsciemment, nous scientifiques compris, d’être dans le monde et non d’être un monde. Ce n’est en effet pas possible de démontrer que le solipsisme soit vrai ou faux”.

      â€œLe solips...quoi?” avait demandé l’ichtyologiste Elio Pratt, plus préparé en discipline scientifique qu’en matières humanistes.

      Il lui avait répondu : “Le solipsisme, parole qui dérive des termes latin 'solus', c’est à dire seul, et 'ipse' c’est à dire même, et qui signifie donc 'seulement soi-même ' et est en substance l’idée métaphysique que tout ce qu’existe soit créé par la conscience de la personne et que ce n’est pas objectif. Par exemple, si la thèse du solipsisme est vraie, je m’y trouverais, seulement, dans les pensées de quelqu’un qui maintenant est en train de m’écouter, je ne serais pas un Valerio Faro effectif ; et naturellement, pour moi, vous saurez les produits de mon esprit, vous ne serez pas objectifs, seulement moi j’existerais réellement et, pour ainsi dire, vous êtes créé dans mon intériorité. Un fait qui est impossible à démontrer pour savoir si le solipsisme est vrai ou faux, ou plutôt de démontrer que la réalité du monde est vraie ou fausse, car aussi l’expérience et son soi-disant résultat pourrait être les pures créations de moi : c’est seulement l’acte de confiance qui fait retenir d’être une partie d’un monde objectif et, donc, qu’on peut le connaitre grâce à l’expérience”.

      Il s’est ensuite inséré le pragmatique Jan Kubrich: “Cependant, cher Valerio, solipsisme à part, pour moi l’essentiel est que ce moi qui est en train de parler vient enfin de se retrouver dans la société qu’il a laissé; et ensuite s’il existe de nombreux moi dans d’autres cosmos parallèles, des ego que de toute façon je ne connaitrais jamais, pour moi il pourrait m’importer peu au finale ”.

      Anna lui a dit : “à moi au contraire cela m’importe beaucoup de le savoir, même si je le pense impossible dans cette vie : au pire dans l’au-delà ; et puis, tu le sais, Jan? Il se pose un problème théologique essentiel… »

      â€œâ€¦Non, la théologie non : par pitié !” L’avait interrompu en souriant, avec un faux effarement, l’anthropologue qui, malgré la situation hautement émotive dans lequel, comme tous, il se trouvait, paraissait encore avoir envie de blaguer, comme de l’autre côté Anna qui avait encore le désir, malgré tout, de raisonner de théologie ; à cause de la tension peut-être, pour son soulagement.

      â€œMumm… ”, avait émis Anna qui n’avait compris l’intention enjouée de lui, “Je te pensais intéressant, Jan”.

      â€œExcuse-moi”, l’avait rassuré Kubrich, “J’ai seulement blagué: cela dépend seulement de moi, dit le, que j’écoute volontiers ”.

      En pensant que la divagation pouvait être utile à apaiser l’anxiété de tous, le commandant avait toléré : “…mais oui, Anna, écoutons”.