Шаманизм. Мост между мирами. Константин Рониньо

Читать онлайн.
Название Шаманизм. Мост между мирами
Автор произведения Константин Рониньо
Жанр Эзотерика
Серия
Издательство Эзотерика
Год выпуска 0
isbn 978-5-04-101645-6



Скачать книгу

после расставания с девушкой обнаружил, что его правый глаз совсем не видит. Он бросился в больницу. Но никто из врачей не понимал, что с ним происходит. Тогда он нашел шамана. Тот за несколько церемоний аяваски снял порчу. В процессе снятия порчи обнаружилось, что у парня удивительный дар к шаманизму. Он ясно видел во время церемонии все тонкие манипуляции шамана. И маэстро взял его в ученики.

      Интересно в этой истории то, что маэстро сам был без глаза, потому что в молодости у него была точно такая же история с девушкой. Но к своему учителю он пришел тогда, когда глаз уже невозможно было спасти.

      Как стать учеником шамана из воинственного племени хиваро?

      Позже этот же ученик шамана, живя и работая в Икитосе, необычным образом встретил другого своего учителя. К этому моменту он уже работал преподавателем в местном университете. Параллельно проводил интересные психологические исследования, послужившие позже основой для его диссертации. Он изучал криминальную жизнь Икитоса, много общался с людьми из криминального мира и часто посещал местную тюрьму.

      Однажды ему сообщили, что в тюрьме появились странные заключенные. Это были два индейца из племени хиваро. Нужно сказать, что хиваро – одно из самых воинственных и не поддающихся цивилизации племен. Знаменитые сушеные головы врагов – это их творения. Эти индейцы были арестованы по серьезной статье – убийство, и ничего хорошего их не ожидало.

      Но у правосудия в работе с ними была проблема. Они не говорили по-испански. И молодой ученый взялся ее решить. Он стал регулярно приходить в тюрьму, чтобы установить с индейцами контакт. Вскоре он научился их понимать. И заключенные поведали ему историю своего заточения.

      Они были жителями очень отдаленной деревни. Один из них был вождем. Однажды к ним в деревню прибыл и поселился среди них незнакомый хиваро из другой деревни. Вскоре местным жителям стало ясно, что он занимается колдовством. Он оказался довольно сильным колдуном и причинял людям много вреда. Видимо, колдовство и послужило причиной его изгнания из родной деревни. Вождь принял решение и вместе со своим помощником убил колдуна. Об этой истории разлетелись слухи, которые дошли до региональных властей. Власти решили отправить полицейских в деревню, чтобы выяснить, что там произошло. Прибыв в деревню хиваро, полицейские через переводчика спросили, кто кого убил. Вождь и его помощник вышли и с гордостью сказали, что это они убили колдуна. В мире хиваро таким поступком принято гордиться.

      Но по законам Перу наказанием за убийство является длительное тюремное заключение, что для индейцев из глубокой сельвы гораздо хуже смерти. Молодой ученый прекрасно понимал это, слушая историю индейцев. Он понял и то, что все обвинение строится на признании самих индейцев. Если бы они заявили, что никого не убивали, их должны были бы отпустить, поскольку никаких других доказательств вины не было. Тогда он стал объяснять индейцам, что они должны сказать, что не убивали того колдуна, и тогда их отпустят. Но те ответили,