Страна парящих. Владимир Фёдорович Власов

только, она нам не захочет показаться,

      Но оцени, какой она знаток стихотворений!»

      С поклоном поспешили от реки мы той убраться.

      По возвращению домой, нашли стихи Лю Си-и,

      Действительно, там две строки такие оказались,

      Прочтя их с моим другом, мы уже не сомневались,

      Что призрак тот в поэзии был как в своей стихии.

      Раз с Дай Дун-юанем (4) о былом мы разговор имели,

      На мой рассказ, историю он рассказал такую:

      «Студентов двое ночью при светильнике сидели,

      Вели спор: династию законной считать какую?

      В каноне Чунцю (5) – Чжоу (6) и Ся (7) правителями были,

      Кто на престол из двух родов всех больше прав имеет? –

      Так спорили, вдруг видят, за окном что-то белеет,

      На голос чей-то в темноте вниманье обратили:

      – «К чему эти досужие ведёте разговоры?

      Ведь сам Цзо (8) чжоусцем был, и разве вам это не ясно?

      Законным Чжоу всегда был. Вы спорите напрасно,

      Почтенные, зря время тратите на эти споры».

      Студенты в окна выглянули те без разговора,

      Откуда доносился голос, было не понятно,

      Там только мальчик-слуга крепким сном спал у забора,

      Чтоб он такие вещи знал – это невероятно.

      Пока конфуцианцы в разговорах дни проводят,

      О «доказательных исследованиях» (9) произносят

      Слова, которые учёных в дебри всех заводят.

      Иль в жарких спорах в хвост и гриву друг друга поносят,

      Не в силах в праведных трудах всех к истине пробиться,

      В конце чтоб результатом хоть каким-то утешаться,

      Из Царства мёртвых кто-то рядом может находиться,

      Их слушать, передразнивать, и даже потешаться».

      Примечания

      1. Гао Си-юань – второе имя Гао Фэн-ханя (1683 – 1784), поэта и учёного.

      2. Тан – династия, правившая в Китае с 618 по 907. Период Поздней Тан приходится на 806 – 907 гг.

      3. Лю Си-и – поэт VII в. (ок. 651 – ок. 678), стихи его, отсутствующие в «Полном собрании танских стихов», сохранились в коллекции «Стих ста тансктих поэтов» (Тан байцзяши) и «Стихи двадцати одного поэта Ранней Тан» (Чу Тан эрши и цзя).

      4. Дай Дун-юань – знаменитый философ-просветитель Дай Чжэнь (1724 – 1777), пропагандировавший критическое и рациональное доказательное изучение конфуцианского канон

      5. Чуньцю – одна из книг конфуцианского классического канона, хроника событий, происходивших между 772 и 481 гг. до н. э. на родине Конфуция, в уделе Лу. Система «порицаний» и «одобрений», выносимых Конфуцием персонажам и событиям, описываемым им в этой хронике, стала одним из принципов традиционной китайской историографии.

      6. Чжоу – династия, правившая в Китае с 1122 по 249 гг. до н. э.

      7. Ся – эпоха мифических правителей, царствовавших в Китаев, как утверждает традиция, с 2205 по 1766 г до н. э.

      8. Цзо – Цзо Цю-мин, автор летописи «Цзо Чжуань» – комментария на Чуньцю, в котором излагается история династии Чжоу.

      9. «Доказательные исследования» – речь идёт о созданной просветителем XVII в. Гу Янь-у школе эмпирических исследований, основанных на подтверждающих доказательствах; это направление научной мысли в XVIII в.