Остановить агрессию. Алексей Юрьевич Кузьмин

Читать онлайн.
Название Остановить агрессию
Автор произведения Алексей Юрьевич Кузьмин
Жанр Социальная психология
Серия
Издательство Социальная психология
Год выпуска 2019
isbn



Скачать книгу

присутствует конфуцианская схема, которая переносит семейную структуру на другие элементы общества.

      Мы можем предположить, что конфуцианские установки распространяются и дальше – не только на структуру, но и на функции школы. Прежде, чем исследовать этот вопрос, давайте вспомним, какие функции выполняет учитель в классическом конфуцианстве. Обратимся к основному трактату конфуцианской школы – «Лунюню».

      «Лунюнь», или «Беседы и суждения», состоит из высказываний, приписываемых Конфуцию, или повествующих о его жизни.

      И сам Конфуций, и его ученики неоднократно высказываются о главных аспектах деятельности Учителя. Рассмотрим их:

      Передача древнего знания.

      Конфуций неоднократно высказывался в том смысле, что он не создает, но передает. Смысл деятельности учителя – в том, чтобы не дать погибнуть знаниям, доставшимся от совершенномудрых предшественников. У Конфуция таким совершенномудрым обычно выступает мифический император Яо.

      Продолжение древних ритуалов. Ритуалы либо приурочиваются к определенным ситуациям, либо имеют календарный характер. Смысл ритуалов, по Конфуцию – в объединении людей.

      Обучение и просвещение, распространение культуры.

      Забота о людях, проявление гуманности и человечности.

      Самосовершенствование.

      Теперь посмотрим, имеются ли эти направления деятельности в школах боевых искусств?

      – Передача древнего знания.

      Несомненно, этот аспект деятельности присутствует во всех традиционных школах.

      – Продолжение древних ритуалов.

      По Конфуцию, основной целью проведения ритуалов является установление связи между членами общества. Ритуалы вырабатывают единое мнение по вопросам морали, устанавливают нормы и правила поведения. Ритуалы определяют отношение к тем или иным событиям, поступкам, дают критерии «хорошего» и «плохого».

      Например, в современное время мы чтим память погибших, празднуем достижения и победы, поздравляем друг друга во время праздников.

      В школе боевого искусства ритуалов не так много. Но они включают действия, обязательные для всех. Основным ритуалом является проявление уважение к залу для занятий, учителю и ученикам, друг к другу. Этот ритуал включает в себя принятие прямой стойки и поклон. Общий поклон выполняется после построения. Другой формой ритуала является выполнение комплексов движений, переданных наставником. Тренер подчеркивает, что эти движения устанавливают связь через поколения – от великих мастеров древности до наших дней.

      – Распространение культуры.

      В отличии от секций спортивно-прикладных единоборств, ушу (в понимании автора) не ставит главной целью достижение победы. В самом приветствии ушу заложен иной смысл – кулак накрывается ладонью, что означает, что культура контролирует силу, а сила подчиняется культуре.

      – Проявление гуманности.

      Забота о человеке должна проявляться постоянно.