После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые. Записки крамольника. Любѣслав Качурин

Читать онлайн.
Название После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые. Записки крамольника
Автор произведения Любѣслав Качурин
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 0
isbn 9785449641694



Скачать книгу

Опять же, памятуя Маугли: ребёнок, воспитанный волками, почти не имеет шансов стать человеком потому, что его психические тонкие тела оказываются необратимо структурированы не по генетически заданной программе. Впрочем, и в обществе людей немало так и не поднявшихся с животного уровня или опустившихся до него. Но и у них есть какая-никакая не душа, так душонка. Признаем это за факт.

      А что же с нашим бедным духом (или нищим, которым, как сказано в Писании, обладают некие блаженные)? Выходит, он в ДНК никак не запрограммирован? Да, именно так. Духовные тонкие тела у человека появляются и развиваются только тогда, когда этим начинает руководить и управлять его сознание, а социальная среда должна обеспечивать личности нравственное воспитание, полноценное образование и свободный доступ к различным источникам информации. К сожалению, конвейеры технократической цивилизации настроены больше на штамповку «служебных людей», обслугу интеллектуальной правящей элиты. Но даже самая благоприятная среда – не гарантия, поскольку это не дух дышит, где хочет, а как раз сознание. И если в силу Закона Свободы Воли оно начинает заботиться не о духе, а о брюхе, то человек оказывается бездуховным в самом прямом смысле без всяких кавычек. В отличие от бездушного, где речь идёт не об отсутствии души, а только о её морально-этической оценке, которая, впрочем, может измеряться и в сребрениках.

      ЧАСТЬ 3. Пирамида личности с перекосами

      Физическое лицо, Менеджер по Продажам, Пациент Поликлиники №… – пиши хоть с какой заглавной буквы, но это только ярлыки Матрицы, не предполагающей, что у её инвентарных единиц есть нечто, называемое сознанием. И даже почётное звание Раб Божий остаётся только претензией на экзистенциальность, а по сути, очень неэтичной попыткой навязать Всевышнему совершенно не нужных Ему рабов, считая, видимо по умолчанию, что Он тоже в сговоре с Матрицей.

      А между тем наш мудрый язык – тот, который мы называем древнерусским, первой же буквой своего алфавита (буквицы) определяет высшие приоритеты. Это буквица Азъ (правильно: Аzъ), среди образных смыслов которой: Исток, Изначалие и Бог, живущий и созидающий на Земле. Не раб Божий, а Бог! А мы сегодня опять с азов мучительно ищем пути к своей божественной сути. Вместе с такими же, как сами, поскольку следующая буква нашей азбуки именовалась «Боги». И сейчас мы можем со спокойной душой утверждать, что наше русское Аzъ находится в том же ряду смыслов, что и Сознание, обожествлённое Платоном.

      В сегодняшнем же нашем языке слишком многое смешалось и замутилось (этому посвящена отдельная глава в первой книге). Мы уже почти не различаем понятий «ум», «разум», «интеллект», совершенно трафаретно воспринимаем взаимодействие левого и правого полушарий мозга, в упор не понимаем двоичного кода Природы, в том числе собственной ДНК.

      Поэтому время от времени приходится договариваться о терминах.