Природопользование: теоретическое и практическое. Анатолий Вершков

Ю.П. Трусов считает, что в общих чертах можно выделить следующие, переходящие друг в друга этапы. Это древнейший (непосредственное присвоение и употребление готовых продуктов), далее допромышленный (экстенсивный рост и медленное совершенствование земледелия, развитие ремесел, возникновение и развитие городов и средств сообщения) и, наконец, современный этап – промышленный (вовлечение в хозяйственный оборот огромного и многообразного количества минеральных органических ресурсов, развитие энергетики, интенсивное сельское хозяйство, бурный рост и развитие городов и т. д.) [148, с. 30, 31].

      Г.В. Платонов отмечает, что довольно распространенным является деление этапов на четыре периода: 1) присваивающий, 2) аграрный, 3) индустриальный, 4) ноосфера [118, с. 73]. По мнению ученого, данная периодизация обладает недостатками, поскольку в ней не всегда прослеживается единый принцип выделения соответствующих периодов. Так, например, логично, чтобы вслед за присваивающим периодом шел производящий период. Г.В. Платонов дает свою периодизацию, в качестве отправных положений используя идеи, высказанные Ф. Энгельсом в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Как известно, Ф.Энгельс выделил в истории общества три периода: дикость, варварство и цивилизацию, положив в основу своей периодизации технологический способ производства [118, с. 73]. Г.В. Платонов предлагает следующую периодизацию: первый период – биогенный (адаптационный, присваивающий), соответствующий периоду дикости; второй период – техногенный (частично-преобразовательный), который подразделяется на а) аграрный (сельскохозяйственный), соответствующий варварству и б) индустриальный (промышленный), который Энгельс назвал «цивилизацией»; третий период – ноогенный, или системно–преобразовательный.

      А.Д. Урсул вводит понятие «способ взаимодействия природы и общества» (социоприродное взаимодействие). По его мнению, это позволит связать экономические и экологические аспекты взаимодействия в единую систему и позволит охарактеризовать социумы не только по экономическому процессу, но и по воздействию на естественное окружение [152, с. 46–47].

      На этапе собирательно-охотничьего хозяйства продуктами материальной деятельности первобытного человека были непосредственные продукты природы, получаемые в готовом виде. Главным во взаимоотношении природы и общества в это время было прямое потребление. Деятельность имела жесткие пространственно-временные рамки; пространственно локализовалась по слабо взаимосвязанным очагам культуры и испытывала сильнейшее влияние географических условий. А. Урсул считает, что человечество в данный период было в основном адаптировано к биосфере и не влияло существенным образом на ход эволюции последней. Подобный социоприродный способ взаимодействия А.Д. Урсул называет коэволюционно-собирательским, поскольку он способствовал как сохранению биосферы, так и выживанию и развитию первобытного общества [152, с. 47].

      Со времен неолитической революции начинается