Скачок. Психология духовного пробуждения. Стив Тейлор

2000, p. 34.

      5

      In Spenser, 1963, p. 101.

      6

      Мат. 18:3.

      7

      Lao-tzu, chapters 28 and 55.

      8

      Lenski, 1978.

      9

      In Spenser, 1963, p. 321.

      10

      Lancaster, 2005; Hoffman, 2007.

      11

      Эвелин Андерхилл. Мистицизм. Îïûò èññëåäîâàíèÿ äóõîâíîãî ñîçíàíèÿ ÷åëîâåêà. М.: «София», 2016.

      12

      In Underhill, 1911/1960.

      13

      In Underhill, 1911/1960, p. 389.

      14

      In Spenser, 1963, p. 241.

      15

      In Happold, 1986, p. 86.

      16

      In Spenser, 1963, p. 254.

      17

      . Bhagavad Gita, 1988, p. 53.

      18

      Carpenter, 2016.

      19

      Brunton, 1972, p. 141.

      20

      Meister Eckhart, 1996, p. 11.

      21

      Upanishads, 1990, p. 103.

      22

      In van de Weyer, 2000, p. 7.

      23

      Bhagavad Gita, 1988, p. 68.

      24

      In van de Meyer, 2004, p. 8.

      25

      In Spenser, 1963, p. 200.

      26

      In Scharfstein, 1973, p. 28.

      27

      Upanishads, 1990, p. 111.

      28

      Если быть до конца точным, то следовало бы использовать термин «вечная феноменология», ибо сходства между различными традициями, по существу, касаются опыта, а «феноменология» как раз и занимается изучением опыта. См. Taylor (in press).

      29

      Whitman, 1980, p. 52.

      30

      Bucke, 2016.

      31

      Ibid.

      32

      Ibid. В ходе моего исследования для докторской диссертации я опросил 25 человек, заявивших о своем духовном пробуждении. И средний возраст, когда произошло это событие, составил 35 лет. Однако в моем исследовании приняло участие больше женщин, чем мужчин (16 и 9 соответственно), а это заставляет предположить, что гендерные предубеждения Бёкка в данном случае обусловлены тем, что в обществе, где всем заправляли мужчины, у женщин было меньше возможностей описывать свои переживания, связанные с космическим сознанием.

      33

      Ibid.

      34

      Ibid.

      35

      «Листья травы» (1881). Высказывались предположения, что Уитмен здесь лукавит, преуменьшая свою осведомленность о восточной философии. Но даже если это так, маловероятно, чтобы Уитмен обладал сколько-нибудь глубокими и подробными познаниями в учениях буддизма и индуизма.

      36

      Bucke, 2016.

      37

      Whitman, 1980, p. 68.

      38

      Ibid., p. 95.

      39

      Ibid., p. 51.

      40

      Ibid., p. 220.

      41

      Ibid., p. 53.

      42

      Maslow, 1970, p. 163.

      43

      Whitman, 1980, p. 68.

      44

      Ibid, p. 348.

      45

      Ibid, p. 95.

      46

      Lawrence, 1923.

      47

      In Zang, 2011, p. xix.

      48

      Huxley, 1962, p. 1256.

      49

      Lawrence, 1994, p. 651.