Живопись Сибири второй половины XX – начала XXI века в контексте визуализации культуры. Татьяна Серикова

ничего ценного, не имеет абсолютно никакого смысла, а только «изображает» его, потому что вместо подлинной коммуникации имеет место быть только ее аналог, или симулякр. Такая ориентация на подобие, а не на оригинал создает особое мифологизированное сознание общества периода постмодерна. Вот почему в постмодернизме так акцентируется роль визуального образа, способного заменить собой реальность.

      Некоторые произведения современных сибирских художников, начинавших свой путь в 70–80-е годы, отражают тему симулякра, или гиперреальности, при этом привносят в нее свое прочтение. Жизнь в советский период можно назвать своеобразной искусственной реальностью, получившей воплощение в действительности. Многие советские люди рождались и жили в «нереальной» реальности, не удивлялись таким ее несуразностям, как очередь за мороженым в ноябре, разрытые повсюду траншеи, гигантские ново/недостройки, лужи, похожие на моря, и моря, похожие на лужи.

      Анализируя основные характеристики постмодернизма, можно выделить несколько особенностей образов реального мира и процесса их создания. Исходя из основных постмодернистских установок можно сказать, что предметный мир воспринимается в постмодернистских произведениях как пространство текста. Само понятие «текст», наиболее часто употребляемое в постмодернизме, становится ключевым для этого направления. Мир предметов и явлений в постмодернизме начинает рассматриваться как система знаков, как текст. Цитатность одна из характерных особенностей постмодернистских произведений. Постоянный возврат к событиям и явлениям прошедшего времени, закрепленным в памяти поколений, стимулирует поиск новых форм, составляемых из бывших прежде. Содержание нового произведения искусства эпохи постмодернизма частично включает в себя содержание творений прошлого. Создание чего-то принципиально нового, не существовавшего прежде, в искусстве постмодернизма невозможно, все имеет ссылки на явления и предметы, бывшее раньше.

      Многие сибирские художники активно используют цитатность как способ построения образа произведения, но при этом изображения носят, как правило, легко считываемый на уровне массового сознания натуралистический характер.

      Интертекстуальность как понятие постмодернистской эстетики связана с цитатностью. Основные формы интертекстуальности (заимствование, переработка тем и сюжетов, явное и скрытое цитирование, аллюзия, использование эпиграфов) могут рассматриваться как творческий подход к цитатности. Интертекстуальность дает возможность автору произведения создавать новые смыслы в замкнутом пространстве готовых, используемых ранее другими художниками форм и идей, которые перерабатываются и переосмысливаются иначе их создателем.

      Сибирские художники-абстракционисты цитируют в своих произведениях образы, принадлежащие как к обыденному, бытовому уровню, так и к более сложному, элитарному уровню (ситуация «двойного» кодирования).