Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918. Митрополит Арсений (Стадницкий)

войск попадут в руки униатов, которые будут ими пользоваться в своих целях. К необходимости перенесения мощей присоединились только немногие и с своей стороны указывали на возможность оскорбления святынь немцами, как это они уже проделывали в разных местах России, Франции и других.

      Большинство же ораторов поддерживало мысль об оставлении Киевских святынь на месте, что бы ни произошло. Некоторые из военных отрицали даже возможность занятия Киева неприятелем. Этомуде, по мнению одного оратора, помешают достаточные укрепления на пути к Киеву, а по мнению другого (солдата) – солдаты не допустят захвата киевских святынь и отстоят их своею грудью. Это заявление, при воспоминании о происходящем за последнее время на фронте, естественно у многих вызвало грустную улыбку и едва ли кого убедило.

      Другие члены Собора указывали, что мощи не должны быть перенесены ради населения, которое останется в крае, несмотря на его занятие врагами. Самое перенесение их может произвести удручающее впечатление на народ. Благодаря же присутствию святынь, Бог через них скорее может явить чудо, и Киев или не будет вовсе занят врагами, или скоро освободится от них. Опасности захвата святынь униатами эти ораторы не придавали значения. Совершать около них молитву можно будет и при завладении их униатами. Ведь и в настоящее время никто не мешает являться к мощам св. Николая Чудотворца, хотя они и находятся у католиков, в г. Бари, в Италии.

      При голосовании по данному вопросу за перенесение киевских святынь высказалось не более 12–15 человек, и таким образом вопрос решен в отрицательном смысле. Я, как архиепископ Новгорода, обладающего также многими святынями, заявил, что таким решеньем и я буду руководствоваться, в случае нашествия врага, – что очень возможно теперь, по взятии Риги. Заявил также, что и я сам поспешу тогда в свой град, чтобы вместе со святынями и паствою переносить пленение. Это заявление вызвало многолетие мне, пропетое Собором. Такое проявление сочувствия вызвано предшествующею речью о. протопресвитера Шавельского, в которой он, между прочим, говорил, что иные святители и пастыри уходили из плененных градов и весей, тогда как католические епископы и ксендзы оставались на местах.

      В конце этого заседания, вследствие неопытности Председателя, произошел инцидент, показавший настроение Собора. Когда результат голосования обнаружился, тогда митрополит Тихон заявил, что Св[ятейший] Синод примет решение Собора к сведению и поступит согласно своему усмотрению. Поднялась буча против такого заявления. Стали выкрикивать более экспансивные соборяне, что при действии Собора, как учредительного органа, Синод имеет только исполнительное значение. Пришлось объявить перерыв на десять минут. За это время пришлось изобрести извинительно-разъяснительную формулу, которая и предъявлена была Собору, который согласился, и инцидент был исчерпан. Надо правду сказать, наш Председатель совершенно не умеет вести заседаний. Не можем и мы похвалиться