Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий. Сборник

7,11)

      Ка́лу примеси́хся, окая́нный, умо́м, омы́й мя, Влады́ко, ба́нею мои́х слез, молю́ Тя, пло́ти моея́ оде́жду убели́в, я́ко снег.

      Аще испыта́ю моя́ дела́, Спа́се, вся́каго челове́ка превозше́дша греха́ми себе́ зрю, я́ко ра́зумом му́дрствуяй согреши́х, не неве́дением.

      Пощади́, пощади́, Го́споди, созда́ние Твое́: согреши́х, осла́би ми, я́ко естество́м чи́стый Сам сый еди́н, и и́н ра́зве Тебе́ никто́же есть кроме́ скве́рны.

      Мене́ ра́ди Бог сый, вообрази́лся еси́ в мя, показа́л еси́ чудеса, исцели́в прокаже́нныя и разсла́бленнаго стягну́в, кровоточи́выя ток уста́вил еси́, Спа́се, прикоснове́нием риз.

      Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.

      Струи́ Иорда́нския преше́дши, обрела́ еси́ поко́й безболе́зненный, пло́ти сла́сти избежа́вши, ея́же и нас изми́ твои́ми моли́твами, преподо́бная.

      Слава, Троичен: Тя, Тро́ице, сла́вим Еди́наго Бо́га: Свят, Свят, Свят еси́ Отче, Сы́не и Ду́ше, про́стое Существо́, Еди́нице, при́сно покланя́емая.

      И ныне, Богородичен: Из Тебе́ облече́ся в мое́ смеше́ние, нетле́нная, безму́жная Ма́ти Де́во, Бог, созда́вый веки, и соедини́ Себе человеческое естество́.

Песнь 6

      Ирмос: Возопи́х всем се́рдцем мои́м к ще́дрому Бо́гу, и услы́ша мя от а́да преиспо́дняго, и возведе́ от тли живо́т мой.

      Воста́ни и покори́, я́ко Иису́с Амали́ка, плотски́я стра́сти, и гаваони́ты, лестныя по́мыслы, при́сно побежда́ющи. (Исх. 17, 8–9, 13)

      Прейди́ вре́мене теку́щее естество́, я́ко пре́жде ковче́г, и земли́ о́ныя бу́ди во одержа́нии обетова́ния, душе́, Бог повелева́ет.

      Яко спасл еси́ Петра́ возопи́вша, спаси́, предвари́в мя, Спа́се, от зве́ря изба́ви, просте́р Твою́ ру́ку, и возведи́ из глубины́ грехо́вныя.

      Приста́нище Тя вем ути́шное[54], Влады́ко, Влады́ко Христа́: но от незаходи́мых глуби́н греха́ и отча́яния мя предвари́в изба́ви.

      Слава, Троичен: Тро́ица есмь про́ста, нераздельна, раздельна Ли́чне, и Единица есмь естество́м соединена, – Отец глаго́лет и Сын и Божественный Дух.

      И ныне, Богородичен: Утро́ба Твоя́ Бо́га нам роди́, воображе́на по нам: Его́же я́ко Созда́теля всех моли́, Богоро́дице, да моли́твами Твои́ми оправди́мся.

      Го́споди, поми́луй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Кондак, глас 6

      Душе́ моя́, душе́ моя́, воста́ни, что спи́ши? Коне́ц приближа́ется, и и́маши смути́тися. Воспряни́ у́бо, да пощади́т тя Христо́с Бог, везде́ сый и вся исполня́яй.

Песнь 7

      Ирмос: Согреши́хом, беззако́нновахом, непра́вдовахом пред Тобо́ю, ниже́ соблюдо́хом, ниже́ сотвори́хом, я́коже запове́дал еси́ нам: но не преда́ждь нас до конца́, отце́в Бо́же.

      Манасси́ева собрала́ еси́ согрешения изволением, поста́вльши, я́ко мерзости, стра́сти, и умно́живши, душе, негодова́ние: но того́ покая́нию ревну́ющи тепле, стяжи́ умиление. (4 Цар. 21, 2)

      Ахаа́вовым поревнова́ла еси́ скве́рнам, душе́ моя́, увы́ мне, была́ еси́ плотски́х скверн пребыва́лище и сосу́д сра́млен страсте́й, но из глубины́ твоея́ воздохни́

54

Тихое.