Основа философии. Маттиас Линдгрен

аппарата, но при этом нельзя упускать из виду то, что сам понятийный аппарат, в свою очередь, с развитием науки тоже подвергается изменению. Выражаясь метафорически, науку следует уподоблять не верхней секции башни понятийного аппарата, а сгущенным нитям целостной паутины последнего. Значение отдельного понятия отражается в значении всех остальных понятий данной понятийной системы. Отталкиваясь от этого, становится ясно, почему поздний Витгенштейн утверждал, «[…] daß kein philosophisches Problem gelöst werden kann, bevor alle philosophischen Probleme gelöst sindf…]»[81] (пер.: с нем.: «[…] что ни одна философская проблема не может быть решена, пока не решены все философские проблемы»).

      § 1.3.2 Возможность несловесной языковой структуры

      Распространено мнение, что лишь при посредстве словесных выражений возможно образование понятийных структур, отражающее имплицитное представление о том, что отождествление предмета мышления с предметом достигается коммуникативностью. Можно, однако, представить синестета, который при выделении определенного явления не оперирует словесными понятиями, а довольствуется отождествлением определенных явлений с внутренними цветовыми образами. Далее, синестет может комбинировать подобные приватные цветовые понятия в определенную понятийную структуру. Не идет ли речь, в данном случае, о примере возможности приватного языка?

      Примечания

      1

      Ницше Ф. Избр. произведения. «По ту сторону добра и зла». М., Сирин, 1990, с. 155.

      2

      Wittgenstein L. Werkausgabe Band 5, «Das blaue Buch», Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1984, S. 67.

      3

      Popper K. R. Eine Welt der Propensitäten, «Auf dem Weg zu einer evolutionären Theorie des Wissens». Tübingen, J. S. В Mohr (Paul Siebeck), 1995, S. 87.

      4

      Wittgenstein L. Werkausgabe Band 1, «Tractatus logico-philosophicus», Frankfurt am Main. Suhrkamp. 1995, S. 84.

      5

      Бибихин В. В. Язык философии, СПб., Наука, 2007, с. 82.

      6

      Платон. Теэтет. 152 В2 – El.

      7

      Schopenhauer. А. Sämtliche Werke, Kleinere Schriften, «Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde». Stuttgart/Frankfurt am Main, Cotta-Insel Verlag, 1962, S. 175.

      8

      Линдгрен Вигеплъ M. С. Интенциональность как предельное основание философской рациональности. СПб. 2011, с. 75.

      9

      Бибихин В. В. Мир / Язык философии. СПб., Азбука, 2016, с. 95.

      10

      Becker О. Die Hinfälligkeit des Schönen und die Abenteuerlichkeit des Künstlers, Halle, Max Niemeyer Verlag, 1928, S. 51.

      11

      Wittgenstein L. Werkausgabe Band I, «Tractatus logico-philosophicus», Frankfurt am Main. Suhrkamp. 1995, S. 17.

      12

      Ibid. S. 17.

      13

      Флоренский П. Иконостас / Имена, Иконостас, М., ACT Москва, 2009,

81

Wittgenstein L. Werkausgabe Band 5, «Das blaue Buch» Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1984, S. 74.