Жизнь без труда или труд во спасение?. Татьяна Сидорина

Читать онлайн.
Название Жизнь без труда или труд во спасение?
Автор произведения Татьяна Сидорина
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2018
isbn 978-5-906980-48-9



Скачать книгу

путь» (1940), был написан в то же время, когда над СССР нависла зловещая тень массовых репрессий – арестов, расстрелов и заключения в исправительно – трудовые лагеря (предположительно марш сочинен в 1936 г.).

      В буднях великих строек,

      В веселом грохоте, в огнях и звонах,

      Здравствуй, страна героев,

      Страна мечтателей, страна ученых!

      Ты по степи, ты по лесу,

      Ты к тропикам, ты к полюсу

      Легла родимая, необозримая,

      Несокрушимая моя.

      Нам ли стоять на месте!

      В своих дерзаниях всегда мы правы.

      Труд наш есть дело чести,

      Есть дело доблести и подвиг славы.

      К станку ли ты склоняешься,

      В скалу ли ты врубаешься —

      Мечта прекрасная, еще неясная,

      Уже зовет тебя вперед.

      Нам нет преград ни в море, ни на суше,

      Нам не страшны ни льды, ни облака.

      Пламя души своей, знамя страны своей

      Мы пронесем через миры и века!

      Принуждение к труду

      Почему человек соглашается на тяжелый труд? Принуждение и еще раз принуждение! Принуждение может исходить как от внешнего источника, так и иметь внутренние причины, когда человек осознанно принимает решение. В этом случае выражение «делать из – под палки» обретает метафорический смысл, хотя на протяжении столетий человек имел дело с принуждением к труду в прямом смысле этого слова.

      Согласно Э. Мунье, «труд всегда оказывается навязанным (вынужденные призвания, социальные принуждения или просто жизненная необходимость сама по себе); труд вызывает усталость, которая возрастает по мере увеличения продолжительности затрачиваемого усилия; труду свойствен определенный автоматизм, а следовательно, и монотонность, которая быстро лишает работника интереса к делу рук своих и даже к собственным движениям. Элемент принуждения, сколько бы незначительным он ни был, всегда присутствует даже в самом легком труде. Принуждение может как усиливаться (если различным отягощающим труд факторам также добавлена и бесчеловечность условий, в которые поставлен работник), так и ослабляться, если труд выполняется свободно (а тем более, если он выполняется по призванию или по любви), и если усилие человека сведено к минимуму»[12].

      Поскольку принужденность в труде неотделима от самого труда вообще, даже труда, протекающего в обычных условиях, он не может всегда и всюду вызывать радость или приносить наслаждение.

      Из учебников мы знаем, что «свобода – это осознанная необходимость». Труд – это тоже необходимость, но далеко не каждый способен и стремится эту необходимость осознавать. Соответственно возникает потребность в институтах и механизмах принуждения к труду.

      Формы и методы принуждения к труду

      Формы принудительного труда

      Исследователи отмечают, что принудительный труд повсеместно встречается в истории. Среди основных форм принудительного



<p>12</p>

Мунье Э. Манифест персонализма. М.: Республика, 1999. С. 146.