Название | Что за диво – Атеист? |
---|---|
Автор произведения | Альберт Савин |
Жанр | Публицистика: прочее |
Серия | |
Издательство | Публицистика: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449310323 |
– Идеальный вариант – лёгкий и быстрый подъём на вышку, безостановочный прыжок, безукоризненное выполнение любых пируэтов. безупречный вход в воду.
– Творчески – фантазийный – подъём на вышку любой высоты, парящий непринуждённый полёт, выполнение уникальных пируэтов, отличное погружение в воду под любым углом.
(По этому же варианту человек запросто летает во сне, а особо творческие таланты изобретают т.н. машину времени, способную переноситься как в прошлое, так и в будущее, рисуют параллельные миры или подобия материального бытия со всеми подробностями – в совершенно бесплотной космической среде.
Причём подобные фантасмагорические картины особенно легко всплывают там, где по самым различным причинам ослабляется контроль за внутренними процессами – в том же сне, при травмах головного мозга или т.н. клинической смерти).
– Мистический – подъём на вышку, совершение обряда (молитвы), прыжок, исчезновение под водой и обнаружение на высшей ступени пьедестала почёта. Но возможно, исчезнув под водой – успевают побывать и на небесах.
– Предельно алогический – выход из воды и взлёт на вышку вверх ногами, сход с помоста задом наперёд.
И конечно же – львиная доля подобных видений обусловлена вековыми внушениями существования потустороннего мира, с эфемерными обитателями и сценами умиротворённого рая и ужасов ада – поддерживаемые (как бы это ни показалось странным) и передовой творческой интеллигенцией из когорты именитых художников, писателей и других творцов высокого классического уровня – с упоением преподносивших посмертную галиматью и новому молодому поколению, а заодно и процветавших на этом.
======
Оказалось, что религиозные установки вообще вступили в противоречие с физическими законами реального материального (во-плоти) бытия, идентифицируя Вселенную с пространством, заполненным бесплотным духом (то есть – абсолютным вакуумом), одному из которых присвоили высший сан «Духа Святого» – с задачей сотворить нечто, всё же, во-плоти, включая и живой мир по своему святому подобию. Вроде как посмотреть – что там получилось, да и повозвращать в лоно своё небесное.
Что такое дух более-менее понятно. Но как он стал Святым Творцом Вселенной?!
Причём, возвращать уже не безусловно и для всех, а только для тех, кто поверит в подобное чудотворное сотворение, и не требуя никаких доказательств, станет непосредственным участником одной из религиозных конфессий, усердно соблюдая все религиозные ритуалы и обряды с вложенной в них мистической сутью.
Чем и занялись вполне себе во-плоти – наместники небесного Святого Духа на Земле: внушением необходимости денно и нощно молиться Святому Духу о его милости к земным мирянам, укрепляя безотчётную