Сынок, женись на еврейке! Будущее еврейского народа зависит от тебя. Нафтоли Шрайбер

Это мнение поддерживалось некоторыми комментаторами Талмуда. Но в книгах законодателей мы уже видим только классическое, известное нам постановление – ребенок от смешанного брака принимает национальность матери.

      Поднимемся ещё на ступеньку истории, может быть, там обнаружим мнение нашего бедного псевдоучёного. Две тысячи четыреста лет тому назад Эзра приходит из Вавилона с сорока тысячами евреев. Приходит, чтобы отстроить Второй Храм. Местные начальники сообщают Эзре, что евреи привели с собой иноплеменных жен. У многих уже есть и дети. Эзра рвёт на себе одежды, посыпает голову пеплом. Он начинает пост и садится на землю в знак траура. Траура по тому Храму, который не будет построен. Ему ясно, что с жёнами из других народов – Храм не построить. Подошли начальники вторично и сказали предводителю, что ещё есть надежда. Нужно просто изгнать этих жен и детей из среды общины. Эзра принимает предложение, и двадцатого числа зимнего месяца кислева выступает перед евреями с ультиматумом. Либо они изгоняют нееврейских жен и детей, либо уходят с ними сами. Община покорилась требованию лидера. Община раскаялась. Народ заплакал вместе с Эзрой и понял, что от людей зависит судьба Храма. Было постановлено, привести это решение в исполнение через три месяца, по окончании дождей. И первого нисана решение было выполнено.

      Вся эта история известна и подробно описана в конце книги Эзры – части Письменной Торы. Итак, дети уходят вместе с матерями обратно в Вавилон. Раскаявшиеся отцы начинают строить Храм. Что тут можно добавить? Не видно никакого «исконного установления национальности по отцу».

      Вот так выясняется лживость подобных теорий. Не учился наш оппонент, не интересовался истинным положением дел. Все жёнушкой своей занимался, да обдумывал, как бы сынишку «к своим» приписать.

      Ты, сынок, будешь изучать все еврейские книги. И у тебя будет ясный, непредвзятый взгляд на историю нашего народа. И ты, вместе с Эзрой, мудрецами Талмуда и Маймонидом, будешь знать Тору и строить Третий Храм. А в Торе всё ясно. Для чужих жён и детей – открыты ворота Вавилона. Для непутёвых евреев – ультиматум: либо жёны с детьми, либо еврейский народ. А для своих – железное правило: чтобы не коверкать историю, чтобы не переписывать под себя Тору – жениться нужно только на еврейке!

      Смешанный брак – навсегда порознь

      Ты можешь спросить: а как живётся смешанным парам? Может быть, действительно, любовь оказывается сильнее национальных различий? Или просто с годами чувства притупляются и различия стираются?

      Я на работе встречаю многих советских евреев. Мне нередко рассказывают необычные истории. И я стараюсь их запоминать и записывать. И не только на работе, но и у родственников, и просто у знакомых я люблю выведывать интересные сюжеты. Вот из таких историй я и составлю мой ответ.

      Начну с израильской зарисовки. Жанна (родом из Бендер, 1953 года рождения) рассказывает:

      «Я