Путь к Другому. Алексей Михайлович Богачев

психологии.)

      Важно понимать, что в любом случае человек находит в себе силы для изменения ради Другого (внутри и (или) вовне), причем на Другого могут указывать иные эмоции, иное знание, иные ощущения.

      Как же можно назвать наш «аксиоматический» подход? С моей точки зрения, его следует определить, как структурно-феноменологический. Феноменологичность его в том, что он подразумевает работу с процессом, с реальной психической жизнью. А непосредственное взаимодействие с живым – это и есть залог настоящих изменений, настоящей работы. В то же время стратегия и тактика работы во многом зависят от понимания степени глубины нарушения целостности, «технологических» особенностей этих нарушений, от «позиций» психолога и клиента, сознания и бессознательного клиента, различных фигур психической реальности в конкретный момент и т.д.

      Поэтому в излагаемом нами элементарном подходе крайне важную роль играет толкование структуры поля взаимодействия человека с человеком, а также психической реальности.

      На мой взгляд, такое толкование имеет смысл лишь в контексте отказа от «нозологических ярлыков».

      Другими словами, причины нарушений, на мой взгляд, лежат в относительно универсальных механизмах отщепления человека от его чувств, замораживания эмоций и т.д. (забегая вперед, отметим, что вытеснение, понятно, следует рассматривать именно как «зрелую» и «частную» форму расщепления).

      И работать с этим надо тоже в режиме «здесь и теперь». А вот степень серьезности нарушения и его форма, специфика процесса развития конкретного человека зависят от особенностей отдельной истории, проявляющихся, тем не менее, опять-таки «здесь и теперь».

      То есть психологу нужно, прежде всего, знать, что собой представляют те или иные здоровые и (или) болезненные алгоритмы внутренней и внешней жизнедеятельности человека, что выражают те или иные символы, телесные интеракции и пр. и пр.

      Иначе он (психолог) рискует запутаться, увлеченно занимаясь диагностикой, и, ставя, например, диагноз «истерическая личность», в то время как эта «истерическая личность» «истерична» только в ряде жизненных ситуаций, проявляя при этом отчетливые «оральные» черты и характеризуясь важными достижениями и конфликтами «анальной» фазы…

      А дальше все просто и «просто».

      Практическому психологу, да и любому, обратившегося к своей психической реальности, человеку, нужно следовать принципам целостности и дополнительности; работать с тем уровнем дезинтеграции, с теми замороженными эмоциями и на том уровне понимания, которые «приносит» ему клиент и использовать при этом те приемы, которые именно в данный момент подходят конкретному человеку.

      Отвечать на вопрос, как это делать, мы системно начнем уже в следующей главе.

      Глава 3

      Модальности, принципы и правила работы с психической реальностью

      Эй, ты, там, на том берегу!

      К.Кинчев

      Единство