Название | Святая Блаженная Ксения Петербургская |
---|---|
Автор произведения | Сборник |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-7868-0049-0 |
Склонясь смиренно над плитой,
Взывает: Господи! Царь славы,
Усопшей душу упокой.
В притворе юноша украдкой
Отер слезу сейчас с ресниц.
Как сладко плачется! Здесь сладко!
Читаешь в каждом из сих лиц.
Но что за дивное влеченье
К могиле сей народных масс?
Причем нередкое явленье —
Здесь просвещенный высший класс.
Пока одно лишь в объясненье
Спешу читателю привесть,
Что это дивное явленье
К тому лишь следует отнесть,
Что чуток дух в христианине,
Чтобы подвижницу почтить,
И, как всегда, он будет ныне
Могилу Ксении любить.
Почил от жизни многотрудной
Здесь прах подвижницы жены,
Как светоч христианства чудный,
Сияла Ксения в те дни,
Когда в сем мире горделивом
Тропой житейской шла она,
Своим страданьем терпеливым
Стяжала честь сию сполна.
Живя в столице многолюдной,
Она смысл жизни поняла
И жизни скорбной, жизни трудной
Себя навеки отдала.
Свое именье разделила
Среди столичной бедноты
И тем разумно отрешила
Себя от грешной суеты.
И в мир прекрасный, мир надзвездный
Умом и волею ушла,
Сочтя игрушкой бесполезной
Все наши светские дела.
Всю жизнь без крова и жилища,
И в лютый холод и мороз
В одном изношенном рубище
Она ходила; а вопрос
О теплой храмине иль хлебе
Не волновал ее груди.
Она лишь мыслила о небе
И муках ада впереди.
И так до старости глубокой
Жила десятков много лет
Глубоко – скорбной, одинокой
Средь злострадания и бед.
И многие в столице шумной,
Объяты жизни суетой,
Считали Ксению безумной
За образ жизни сей святой.
Но ныне здесь нам, православным,
Могила Ксении люба —
За то, что в гробе этом славном.
Почиет Божия раба.
Ксения Григорьевна[4]
Во время императрицы Елизаветы Петровны известна была юродивая «Ксения Григорьевна». Жена придворного певчего Андрея Федоровича Петрова, «состоявшего в чине полковника» (сведение это мы берем из описания Смоленского кладбища, составленного священником Стефаном Опатовичем), Ксения в молодых годах осталась вдовой (26 лет); раздав все свое состояние бедным, она надела на себя одежду своего мужа и под его именем странствовала сорок пять лет, не имея нигде постоянного жилища. Главным местопребыванием ее служила Петербургская сторона, приход св. апостола Матфия, где одна улица называлась ее именем: «Андрей Петров». По преданию, Ксения пользовалась особым уважением у петербургских извозчиков, которые, завидев ее где-нибудь на улице, наперерыв один перед другим предлагали ей свои услуги, в том убеждении, что которому из них удастся
4
М.И Пыляев. Старое житье. СПб. 1897.