Modus vivendi – Цифровая экономика. Егор Лисицин

искренность приравнивается к чистосердечности где

      раскалывание целого изнутри есть абсолютный признак лжи. Охотящийся лев хватает свои жертвы в силе отсутствия обмана, искренне, проявляя целостность своего бытия, технически определяемого как«действующая целостность«в которой нет ничего двусмысленного и противоречивого, ничего не рассматривается впустую. Это образ системы цифрового значения в материальном мире аналогов, где структура чисел едина и достаточна в своём собственном устройстве и если хотите самосознании. Своего рода ответ на вопрос Дж. Макмэрри -«какое другое значение может иметь наше существование, как не быть целиком и полностью самим собой?»». Конечно искренним, то есть прежде всего точно знающим и определившимся что происходит и имеется ввиду. Выразить это возможно только в знаково- цифровой форме фиксации всех учавствующих и присутствующих, и во всём мире всеобщих взаимодействий. Например, квантовые системы невозможно измерять без разрушения измеряемого. То – же самое можно сказать и о устройстве правды и попытках её репликации. Она едина и не нуждается в подтверждениях и аудите. Аналоговая реальность постоянно нуждается в доказательствах собственной состоятельности. По мнению Ф. Ницше-такая жизнь суть её полное отсутствие. Он справедливо считал что всё это не может быть настоящей жизнью, а является лишь её суррогатом в формате«зависти к жизни» и соответственно к правде, и искренности её наполняющей. Что – то вроде вялотекущего синдрома от известного персонажа из произведения Ф. Достоевского (Идиот), когда желание подавления лучшего и подспудно желаемого, выражается в виде всё той-же зависти как образа жизни. В этом случае надо признать что предлагаемая мною цифровая

      модернизация реальности, является таковой лишь отчасти, ибо по сути это уже революция. Она предпологает не фрагментарные усовершенствования недоразвитого и изжившего себя аналога, но радикальные цифровые альтернативы существующему, хотя и давно уже мёртвому. Координальные цифровые изменения любых отношений в обществе, так или иначе но трансформируют весь континуум

      цивилизации, включая политику, экономику и даже социальное сознание человека. Все аналоговые действия на сегодняшний день, практически полностью зависят от доминирующих над всем интересов экономики, и формируемой ей геополитики. Цифровое систематизирование без границ, и грядущие перспективы нано – квантовых

      технологий криптографии, материальной репликации и информационных надсветовых скоростей, не допустят никакого деструктивного вмешательства субъективно-корпоративного негатива, во всех сегментах постаналогового мироустройства. Пусть

      вначале и под некоторым фактором внешнего технологического но положительного принуждения, сознание человека если и не изменится то станет соответствовать цифровому миропорядку, где истинная свобода личности не будет зависеть

      ни