Modus vivendi – Цифровая экономика. Егор Лисицин

что собственно хоть и имеющих некоторый взаимовыгодный временный успех, но тоже относительного, аналогового происхождения, лишь краткосрочного удержания определённых позиций, ни как не способных противостоять исторической инерционной волне от уже сформированных форм общественно-политического устройства, коими и являются по сути все«демократические», рыночные и иже с ними неоколонизаторы нашего времени. Все попытки фиксации относительного» благополучия», так или иначе выстроены и утверждены ни на чём, за

      исключением такого-же исторического хлама, собранного из обломков от прдшествовавших иллюзий каких – то там успехов и постоянств. Древние вообще считали, что именно оно, это аналоговое постоянство и есть удел слабых, сиречь обречённых, а значит и мёртвых по рождению. Они соответственно ищут и находят своё и привычное, и именно для них и именно в нём. Им намного легче адаптироваться в пусть и плохом но понятном, чем принять намного лучшее но незнакомое и этим пугающее. Всё не соответствующее их образу мышления, для них потенциальная опасность и зло. Но именно они его и проводят и олицетворяют, порою даже, а то и полностью, на подсознательном, а точнее

      бессознательном уровне и состоянии, в котором собственно и пребывают, благодаря такому постоянству и стабильности, извращённого до неузнаваемости образа подобия аналогов, от истории, политики и экономики до обычных повседневных поступков и сознания их порождающего. Любому общественно – политическому, экономическому, научному и т. д. движению, всегда предшествует информационное начало – идея или даже целая идеология. И уж коль скоро это упомянуто, то логически образуется необходимость формирования идейно- -политической среды глобального значения и участия. Такое построение возможно только на основах научно -технических достижений и инновационных технологий, где экономика, политика, наука и вся каузальность цивилизации, рассматривается не как цель, но естественный ресурс и средство воплощения. Во главе всего должен стоять не финансово-материальный идеал достижения некой политико-экономической гармонии, но информационно-энергетическое начало начал – суть Истина, выраженная в реале, совершенно осязаемой правдой, и присутствия, и мысли, и действия, и перспективы. Материальные состовляющие экономику и политику, сами в формате корреляции примкнут к идейно-информационной причине всего происходящего, являясь её же производным и обязательным проявлением. Это если угодно законы физики, имеющие прямое распростронение на всё ими определяемое, а тем более формируемое. Не стоит недостатки знания компенсировать заблуждениями и замкнутыми циклами аналоговых репродукций. Понимать и признавать собственные недостатки это уже достоинство, но знать и отказаться от их исправления, мягко говоря глупость, если не сказать в определённых условиях – преступление. Совсем необязательно, что-бы