Хранимый Бронницею свет. Ксения Николаевна Рормозер

до окончания богослужения – вычеркивал.

      Так что мы пришли к выводу, что о тех людях, которые приходят в храм и молитвенно переживают всё богослужение от начала до конца остаётся запись в книге посещений первого Ангела.

      Второй Ангел ведёт свои записи исключительно для того, чтобы все приходящие в храм остерегались выходить из храма во время Богослужения без особой нужды.

      И на Земле как на Небе

      С тех пор как я стала православной христианкой, а это случилось ровно 20 лет назад, меня из года в год неотступно преследовала одна и та же мысль: что такое удивительное увидели и услышали послы русские, когда приехали в Византию по поручению князя Владимира, чтобы присутствовать на православном богослужении, после которого они дали такой уникальный отзыв: «Мы не знали на небе мы были или на земле».

      И надо было мне пережить двадцать долгих лет в православной церкви, чтобы, наконец, понять, что почувствовали тогда русские послы.

      Судите сами.

      В храме служат люди, которые пришли туда не за деньгами, а по вдохновению. Потому что заработать в храме «бешеные бабки» не возможно. Особенно если говорить о сельском храме с вымирающими вокруг деревнями. Прихожан с каждым годом становится всё меньше. Какая уж тут прибыль.

      А вот прибыль духовная для нас в нашем храме началась с приходом нового настоятеля – отца Алексия Самуйлова.

      Новый батюшка оказался не только заботливым настоятелем: сделал ремонт в храме и в приходских постройках. Будучи сам многодетным отцом, организовал хоть и маленькую, но занятость при храме многодетным родителям, открыл их таланты на пользу всему приходу.

      Но самое главное – то, что Бог наградил нашего батюшку духовным чутьем, которое помогло ему гармоничным образом организовать Богослужение.

      Ведь богослужение – это своего рода ансамбль, состоящий из чёткого исполнения ролей священника, певчих, псаломщика (про дьякона не говорю – у нас его нет пока в храме). И все, кто принимает участие в Богослужении должны обладать чувством ансамбля, как говорят музыканты.

      Священник задает тон богослужения: внутренним настроем духовной радости, кротости и смирения. И потом, никто не должен быть громче или тише заданной громкости и все должны звучать в определенном ритме.

      И не просто работать, а поклоняться, служить – жить Богослужением.

      И происходит то самое чудо православного богослужения, когда душа молящаяся уже и не знает где находится на небе ли или на земле.

      Красота такого богослужения – особое благословение тем, кто сподобился принять в нём молитвенное участие.

      И хочется не покидать храм никогда. Хочется снова и снова приходить в церковь, потому что реально увидел молитвенное чудо пребывания с Богом, с теми, кто молится по другую сторону жизни, и с миром ангельским.

      Всюду Бог, и истинно всё Им и для Него создано – это осознаешь в такие минуты с особой ясностью.

      И торопишь