Кыргызский путь. Книга для лиц, принимающих решения. Искендер Шеримбекович Шаршеев

книге указывается, что должно стать национальной идеологией нас – Кыргызов, и какие форму управления приведут страну к процветанию и благополучию.

      Целью данной книги является показать то, что у Кыргызской Республики может быть свой собственный путь развития. Собственный путь развития политических технологий, а также возможность стать страной, в которой начнут развиться высокие технологии. Для этого требуется не так уж много. Всего лишь воля и действия наших граждан. При этом небольшая поддержка государства все же потребуется. Как показывает история, наука двигалась монархами и правителями. Науку двигала необходимость выжить, необходимость преуспеть. Там, где есть необходимость выжить есть необходимость преуспеть и поэтому я верю в то, что у нас практическая наука, сопряженная с высокими технологиями вполне возможна.

      Цель этой книги показать, как это произойдет. Ну, есть закон футурологии, согласно которому, все что предсказано, не сбывается, или сбывается несколько иначе, чем мы ожидали. И тем не менее, есть и другой закон: что без плана не возникнет намерения и действия. ну а план как мы с вами знаем, это лучший способ получить случайный результат. Чтобы случайный результат был хорошим, мы должны планировать. Эта книга такой страновой бизнес план.

      Надо с полной ответственностью заявить, что это бутстрепинговый план. То есть такой бизнес-план, с которым требуется самый минимум вложений.

      1. Политическая система

      Многие инициативы, многие дела в государстве-царстве всегда начинаются с политического установления. К сожалению мы заметили с вами, если анализируем большой объем информации, что позволяет сделать интернет, что в странах с тоталитарным мышлением практически невозможны инновации. Раньше нам говорили что советские КБ – конструкторские бюро, стали источником развития небывалых инновации, чудес инженерной и научной мысли Советского Союза. Последние рассекреченные документы стали нам показывать недавно. Из них следует, что практически все что придумали в Союзе, стало возможным только после того как опытные образцы этих придумок были выкраны за рубежом. Пока атомную бомбу придумывали в Америке, советски шпионы, копировали чертежи технологии, которая воспроизводилась уже в КБ в СССР, запертыми академиками. Другое дело, что Сахаров придумал термоядерную бомбу-слойку, в тоже время он просто улучшил то, что уже было придумано и использовано в Соединенных Штатах. В США бомбу придумывали буквально наощупь используя вычисления немецких ученых. Немалую роль сыграл Альберт Энштейн и целая группа прочих физиков, европейских ученых. Советский Союз взял, и как говорится – скоммуниздил эту технологию. Воспроизвел у себя так же, как и все последующие технологии, что создавались в Советском Союзе. Инновации СССР базировались на фундаментальных исследованиях стран запада. При этом следует заметить, что в Советском Союзе существовала политическая система принуждение населения, в плане изьятия у населения прибавочного продукта, произведенного им, и распределение его через государственный план. Таким образом Советский Союз показал, что он воспитывает у населения двойные стандарты, двоемыслие. «…я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек!!…». И при этом «…черные фары у соседних ворот, лютики, наручники, порванный рот…»

      Рабский менталитет и постоянный страх перед государством не может способствовать нации генерировать инновации. В тоже время в разных западных странах существовали в разной степени демократические режимы. Практически нельзя, сказать что у них было все идеально. Но в большей части их, у их народов было одно общее, это – ощущение свободы, ощущение силы частных структур и их превалирование над государством.

      В советской пропаганде это называется корпоратократия, или фашизмом. То есть когда во власти в стране начинают преобладать частные структуры, например корпорации или крупные объединения частных компаний. В тоже время следует заметить, что в государстве частник может чувствовать себя хозяином государства только при такой системе, в которой допускается свобода политической мысли, свобода действия. А так же нет страха что однажды к тебе придут домой, и за твои таланты упекут за решетку. А твой добавочный продукт, твои богатства, которые ты заработал в счет своих уникальных свойств, качеств, талантов и трудолюбия, могут экспроприировать. Устроить продразверстку или иную какую-нибудь программу государства.

      Мы с вами видим, что сегодня есть такое замечательное государство – Китай, которое стало первой мировой экономикой. Мы также видим, что Китай патологически не может генерировать инновации. Все что делает, производит Китай, это, как и в Советском Союзе – импорт западных технологий, западных идей, доработок почившего в бозе Советского Союза, и реализация всего этого в китайском исполнении. Китайцы сами говорят, что просто беда. Что по сравнению абсолютных величин статистики чисто, или пользуясь модной московской лексикой, – расово-китайские инновации составляют ничтожную доля от всех инновации, которые генерирует свободное общество в западных странах. Да, это правда, что в западных странах у чрезмерно законопослушных граждан есть готовность и способность сдавать друг друга в полицию