Тупики в отношениях. Одиночество. Заметки психолога. Александра Викторовна Павловская

«быть хорошей» = заботиться о других в ущерб себе, ожидая, что за это полюбят (поощрят).

      К чему это приводит в реальной жизни?

      Люди из других семейных миров не дешифруют ее поведение именно так.

      Они могут думать, что если человек заботиться о них, что-то для них делает, дарит им – это по той простой причине, что ему нравится это делать, он так выражает свою любовь, он сам этого хочет.

      Они не знают, что это сделка.

      Они воспринимают, что подарок – это даром. А не предоплата за что-то.

      Другие люди из более жестоких личностных историй и вовсе подобный стиль адаптации рассматривают как проявление слабости и реагируют на него подсознательным страхом и агрессией.

      Для них доброта и забота опасны, так как тепло и любовь вызывают их доверие, а следом боль и память о страданиях.

      И им проще обесценить, отнестись потребительски, использовать и обострить ситуацию до конфликтной, чтобы подтвердить свою картину мира.

      Но для «хорошей девочки» негативное отношение к ней означает только одно – что она плохая, и нужно постараться стать хорошей.

      И она продолжает старательно и жертвенно, часто молча, заботиться о человеке, которому УЖЕ плохо от ее доброты.

      Ведь она знает, что «другой всегда прав, а она нет».

      Синоним для «хорошей, послушной девочки» – нарциссическое расширение.

      Более страшное название. И смысл оно передает точнее.

      Из живого человека методично делают удобный объект – как табуретка или мультиварка.

      Без своей воли. Без своего характера. Хорошего.

      Это очень трудная задача для современных родителей: как найти грань, и не вырастить из ребенка ни нарцисса, ни его тень – нарциссическое расширение (социального мазохиста).

      При этом, ребенка нужно воспитать, чтобы он умел жить в реальном мире, общаться с людьми и быть в отношениях и оставался собой, развивал свою самостную, индивидуальную природу.

      В истории, что мы исследуем, матриарх – суровая советская бабушка отшлифовала родителей героини «под себя». Затем все вместе они воспитали «хорошую, послушную девочку» из нее.

      Социальный, исторический контекст достаточно часто меняется. И, если в период позднего СССР она могла бы вполне вписаться в жизнь, так как были структуры с понятными правилами и ее способ адаптации «заботиться о других, быть хорошей, слушаться» вполне соответствовал ситуации, то в современной реальности, где правила игры меняются очень часто, а люди воспитаны с очень разными ценностями она трагично проигрывает.

      Как дрессированный зверек из цирка выпущенный в дикую природу.

      Семейная драма из прошлого.

      Суровая советская бабушка героини сюжета преодолела в своей жизни множество трудностей и испытаний.

      Она усвоила следующее: нужно быть сильной и никогда никому ни на что не жаловаться.

      Ворчать можно. Ругаться можно. Молчать можно.

      А вот контакт со своими искренними чувствами и чувствами близкого человека – это нельзя.

      Это запретно.

      Там