Слова. Том VI. О молитве. преподобный Паисий Святогорец

Читать онлайн.
Название Слова. Том VI. О молитве
Автор произведения преподобный Паисий Святогорец
Жанр Религия: прочее
Серия
Издательство Религия: прочее
Год выпуска 2012
isbn 978-5-9907764-6-3



Скачать книгу

Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Сноски

      1

      Лк. 10:27.

      2

      «В оный день Бог осудит нас не за псалмы, не за оставление нами молитвы, но за то, что опущением сего даётся вход бесам». См.: Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические. Слово 71. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2008. С. 432. – Прим. пер.

      3

      Впоследствии выяснилось, что этим монахом был сам преподобный Паисий. (Далее примечания греческих издателей даются без указания.)

      4

      Произнесено в ноябре 1983 года. Извещение было от Бога.

      5

      Прозвание Маккаве́й (от др.-евр. «молот») было дано Иуде, вождю иудейского восстания, которое произошло в 166 году до Р. X. против Антиоха IV Епифана и его наследников. Маккавеи отличились в борьбе за отеческую веру и государственную независимость Израиля. (См. 1, 2 и 3 книги Маккавейские.)

      6

      Сказано в 1981 году.

      7

      В монастырь Эсфигмен, в 1953 году.

      8

      Раньше вместо грелок использовали нагретые кирпичи.

      9

      С октября 1962 по апрель 1964 года.

      10

      В феврале 1963 года.

      11

      Иак. 4:6, 1 Петр. 5:5, см. Притч. 3:34.

      12

      См. Пс. 50:19.

      13

      См. Мф. 15:21-28, Мк. 7:25-30.

      14

      См. Лк. 18:2-8.

      15

      См.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица. Слово 28, п. 3.

      16

      Лк. 18:13.

      17

      Мф. 5:24.

      18

      «Молитва истинно молящемуся есть суд, судилище и престол Судии прежде Страшного Суда». См.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица. Слово 28, п. 1. Москва, 2002. С. 283. – Прим. пер.

      19

      Уныние (греч. άκηδία – досл. «не-старание») обычно в современном русском языке ассоциируется с печалью, подавленностью, скукой. Однако в аскетической святоотеческой литературе эта страсть отличается от страсти печали, и более точно её можно описывать как нерадение, отсутствие мужественности, малодушное оставление подвига, желание развлечения, духовное расслабление. Внешне уныние может выражаться не только в виде бездеятельности, но и в виде весьма упорной и активной внешней деятельности при том же внутреннем окаменении. «В молитве оно немощно, в телесном же служении крепко, как железо, в рукоделии безленостно» (Лествица. Слово 13, п. 2). – Прим. пер.

      20

      Под келейным правилом подразумевается молитва по чёткам, поклоны и душеполезное чтение.

      21

      Стихира после молебного канона ко Пресвятой Богородице.

      22

      Преподобному старцу в ноябре 1966 года удалили верхнюю долю и часть нижней доли левого лёгкого, так как у него наблюдались бронхоэктазы. – Прим. пер.

      23

      Преподобный имеет в виду, что он не прерывает общения с Богом, молитву.