Сто проповедей митрополита Корнилия. Митрополит Корнилий (Титов)

нас захлестывают суета и житейские напасти, страсти и дьявольские козни. Но те, кто всем сердцем уверовал в Господа и стремится к единению с Ним, тот ничего не боится, по уверению псалмопевца Давыда: Господь Просвещение мое, и Спаситель мой, кого ся убою? Господь Защититель животу моему, от кого ся устрашу? Аще ополчится на мя полк (бесовский), не убоится сердце мое, Аще восстанет на мя брань (демонская), на Него уповаю (Пс. 26). Вот сколь дерзновенна и мужественна неустрашимая надежда на помощь Божию для верующих и любящих Его!

      Господь нам дает уверенность и спокойствие выдержать любую бурю, лишь бы мы не испугались, не потеряли Его из виду, в любой буре не потеряли надежду и веру. В любой буре и напасти Христос по нашему зову возьмет нас за руку и приведет сначала в ладью, которая может служить нам временной защитой, а затем выведет и на твердый берег спасения. Так было, когда Христос жил на земле; это относится и к нашему времени, ибо Христос тот же и раньше, и теперь, и во веки веком – Он с нами во всех бурях до скончания века.

      Христос вошел в лодку, и ветер утих; точно так же, когда Господь, Начальник тишине, вселяется в нас, бурные волны страстей и искушений утихают, и мы обретаем в нашей душе покой от ощущения близости Бога, в Котором наша надежда и упование.

      Также в Евангелии говорится о дерзновенной просьбе апостола Петра – прийти по воде к Господу, на что дано было Петру изволение Божие. Господь видел веру и любовь к Нему Петра. Но эта вера еще не утвердилась, и, как только она ослабла и Петр усомнился в чуде, он стал тонуть. Вот такой твердой должна быть и наша вера в помощь Божию, как тверд тот Камень, Который лежит в основании спасительной Церкви.

      Дивно было апостолам, что Господь шел по воде, яко по суху, вопреки законам природы. Чудесно и невообразимо для нас, когда подвижники благочестия, следуя по стопам Христа, исполняясь твердой верой и упованием на Господа, практически становились безтелесными и чудесным образом ходили по водам, как Ма́рия Египетская, или – как святитель Стефан Пермский – входили в горящий дом, являя всем свою веру и надежду на покровительство силы Господней. Так и наша молитва, когда мы молимся с верой, упованием и усердием, доходит до Бога и бывает благодатна. Но, как только мы забываем о присутствии Божием, увлекаясь посторонними мыслями и заботами, то молитва наша гаснет и мы претерпеваем колебание душевное и утопаем в грехах. Потому и нам, как апостолу Петру, надобно чаще обращаться к Господу, когда мы утопаем в волнах житейского моря: «Господи, спаси мя, погибаю!» – и Господь никогда не оставит нас. Господь спасает всех истинно молящихся Ему и искренне кающихся, утишает бури греховные, вселяя тишину в наши помыслы и чувства.

      В житейском море для испытания нашей веры Господь попускает нам различные искушения, как это было в бурю с апостолами. Посему Иаков, брат Господень по плоти, говорит: Всякую радость имейте, егда во искушения впадаете различныя (Иак. 1, 2). Почему же апостол велит радоваться в искушениях? Потому что, проявляя