Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64. Бронислав Виногродский

наведение порядка в себе.

      Когда же человек с предельной твердостью наводит порядок в себе, то тем сильнее становится его Путь. Так, дойдя до крайней точки ВОСХОЖДЕНИЯ, он меняется в лучшую сторону. Тогда, несмотря на обострение и угрозу, будет счастье и отсутствие неприятностей. Наведение порядка предполагает, что было отклонение от Пути, но оно же приносит свои плоды. Поэтому повторно говорится: «В Верности – стыд», для того чтобы полностью передать смысл Верхнего уровня. Находясь на пределе ВОСХОЖДЕНИЯ с качеством твердости, теряешь равновесие и лад, несмотря на то что управляешь собой и наводишь порядок. Поэтому может быть стыд, досада. Призыв к Верности означает призыв к удержанию равновесия и правильности.

      35 | ВД Сводные толкования

      Чжан Ши говорит:

      «Когда стоит предел и нельзя продвигаться, то ВОСХОЖДЕНИЕ возможно только внутри своего города. Поэтому говорится об усмирении предместий. Если ты благородный человек, то должен знать, где остановиться»

      Ван Цзунчуань говорит:

      «ВОСХОЖДЕНИЕ на уровне Верхней Девятки доходит до рогов, когда больше некуда продвигаться. Если некуда продвигаться вовне, то нужно обращаться внутрь себя и наводить порядок внутри. Тогда обретешь счастье. Путь твердости чреват угрозой, но, сохраняя бдительность внутри, придешь к отсутствию неприятностей в ВОСХОЖДЕНИИ с помощью твердости»

      Изречения по родам Чжу Си

      Смысл выражения «в Верности – стыд» состоит не в том, что ты силой справляешься с наведением порядка, а в том, что стыд является указателем возвращения на правильный Путь, то есть орудием в наведении порядка

      Сян Аньши говорит:

      «В ВОСХОЖДЕНИИ предпочтительна мягкость, нежели твердость, поэтому и на уровне Девятки четвертой, и на уровне Верхней Девятки говорится об угрозе. Четвертый уровень в ВОСХОЖДЕНИИ находится не на своем месте, поэтому говорится о большой крысе. На верхнем уровне ВОСХОЖДЕНИЕ уже истощилось, но все еще продолжается, поэтому говорится: „ВОСХОЖДЕНИЕ на рогах”, имеется в виду – всего лишь на рогах».

      Лу Чжэньци говорит:

      «Когда нужно восходить вверх, мудрый человек предпочитает использовать мягкость, но не твердость. Поэтому на уровне Четверки говорится о счастье, об исчезновении сожалений, а на уровне Двойки – об угрозе и стыде».

      35 | ВД Замечание Ли Гуанди

      Слова «ВОСХОЖДЕНИЕ на своих рогах» описывают обстоятельства, когда ты знаешь, как продвигаться вперед, но не знаешь, как отступать назад. Это Путь опасности. Однако бывают времена, когда дела вынуждают вести себя таким образом, когда и в продвижении, и в отступлении возникают трудности. Из этих трудностей можно выбраться, только возвращаясь внутрь себя и проверяя себя на наличие корыстного интереса.

      Если пребываешь в своем доме, то предостерегаешь детей и братьев и воспитываешь слуг Если пребываешь на должности, тогда противостоишь проявлениям корысти и строго следишь за выполнением поручений. Это и есть