Махабхарата. Рамаяна (сборник). Эпосы, легенды и сказания

губы,

      Следы твоих ног, что поклонникам любы;

      Звонка ты, как лебедь чудесноголосый;

      Прекрасны твои заплетенные косы;

      Сверкает чело, как луна, хорошея,

      И раковиной изгибается шея;

      Широкая в бедрах и тонкая в стане,

      С высокою грудью, с движеньями лани,

      С глазами, чей блеск оттеняют ресницы, –

      Кашмирской пленительней ты кобылицы!

      Поведай нам, кто ты? Гандхáрва? Богиня?

      Не лги, благородная, ты не рабыня!

      Ты Индры, Варуны иль Брахмы супруга?

      Иль к нам ты пришла из бесовского круга?»

      «Нет, я не богиня, – в ответ Драупади, –

      Нет, я не одно из бесовских исчадий.

      К тебе как сайрандхри пришла я, царица,

      Причесывать волосы я мастерица,

      К плетенью венков прилагаю старанья,

      Готовить научена я притиранья.

      Такие же я предлагала услуги

      Потомков Панду многочтимой супруге,

      Прелестной царице цариц Драупади…

      Вот так, о большой не мечтая награде,

      За скромную плату работаю всюду,

      И тем, что ты дашь мне, довольна я буду.

      Мне Мáлини имя. Трудиться желая,

      В твой дом, о царица Судешна, пришла я».

      Сказала Судешна: «Носить я готова

      Тебя на руках, – и сдержу свое слово,

      Но что, если царь увлечется тобою?

      Ты видишь, и жены, собравшись толпою,

      Глядят на тебя очарованным взглядом, –

      А что, коль мужчина окажется рядом?

      Смотри, и деревья пленились тобою,

      В дворцовом саду зашумели листвою,

      Они пред тобою склонили вершины, –

      А как же, скажи мне, поступят мужчины?

      Вирата, твоей красотой пораженный,

      Оставит меня и возьмет тебя в жены.

      Когда на мужчину, средь дня или ночи,

      Поднимешь ты продолговатые очи

      И пристально глянешь, – сраженный их властью,

      Он богу любви покорится со страстью.

      Твоим восхищен безупречным сложеньем,

      Он будет служить одержимым служеньем

      Владыке бесплотному страсти красивой –

      Анáнге, когда-то сожженному Шивой{32}

      За то, что он Шиву пронзил оперенной

      Стрелою любви, из цветов сотворенной…

      Судьбы своей самочка краба не знает:

      Для собственной гибели плод зачинает.

      Я тоже сама себе гибель устрою,

      Едва пред тобой свои двери открою!»

      Тогда Драупади сказала Судешне:

      «Никто – ни Вирата, ни пришлый, ни здешний, –

      Не смогут сближенья добиться со мною:

      Мужьям пятерым довожусь я женою.

      Гандхарвы мужья у меня – полубоги,

      Что песни слагают в небесном чертоге.

      Они охраняют меня постоянно,

      И силу дает мне такая охрана.

      К тому, кто служанку остатками пищи

      Не кормит, дает мне работу, жилище,

      Кто мне не велит

32

Ананге, когда-то сожженному Шивой… – Ананга – бог любви Кама. Предание рассказывает, что Кама внушил Шиве греховные мысли о жене Парвати в то время, как тот предавался подвижничеству, и Шива испепелил бога любви огнем из своего третьего глаза. Но жена Камы, богиня Рати, так горевала в разлуке с мужем, что Шива раскаялся и воскресил Каму.