Земля и люди Поэтический экосборник. Коллектив авторов

плавней

      Шатает всякие препоны —

      Щиты рекламные из камня

      И небоскрёбы из картона.

      И дерева сухие ветки

      К сырому небу воздевают,

      И тучи, словно вагонетки,

      Ползут и крыши задевают.

      Таранит зиккураты ветер,

      Прошедший по донским просторам,

      И мир, что мрачен и бесцветен,

      Скрежещет под его напором,

      Разломы, трещины, разрывы

      В себе почти не конопатя, —

      И брызнет свет, и кружка пива

      Напомнит парус на закате.

      Ольга Добрицына

      *   *   *

      Небо нынче серое и алчное, —

      тянущий, дремучий беспросвет.

      Где – обетованное иль злачное

      место моё?

      Кружится ответ

      завитком соляриса небесного…

      воздух растекается,

      тягуч,

      в поисках чего-нибудь телесного,

      форменного, тёплого…

      колюч

      ветер, – иглы в позвонки впиваются.

      Радуйся! – и это – бытиё!

      И дождём ли, снегом, но – сливаются

      воды…

      и рождается твоё.

      Жизнь – подарок, морок?

      Так во благо ли —

      сладкая земная канитель?

      Эти вёсны – сколько лет отплакали,

      слёзы выдавая за капель?

      Ангельская, званая, взлетевшая,

      чья душа окликнула: прости?

      Отпусти же, зона наболевшая

      истиной…

      искомое – в горсти.

      *   *   *

      Всё – чайки крик и зов природы

      В многоголосье сведено.

      Сидит у моря. Ждёт погоды.

      И пьёт мускатное вино.

      Играет пена-приживалка

      песком, ракушками, лучом.

      А море гулко, море валко

      поводит мускульным плечом.

      От красоты её седеет

      взбешенный, взвинченный прибой…

      Она, похоже, не владеет

      собой, тем более судьбой.

      Кругом вода, кругом свобода,

      но тянет на морское дно.

      Какая у моря погода?

      Ей всё равно.

      Борис Колымагин

      Абхазия. Поэтическое движение дневника

      Эвкалипт кончается на «т»,

      платаны – на «ны»,

      гортанная речь создаёт образ врага

      и воздвигает памятники воинам войны за независимость:

      куда ни пойдёшь – упрёшься в остовы домов

      и брошенные сады,

      коровы гуляют по разбитым дорогам.

      Милые люди, они приносят плоды земли —

      каштаны, виноград и вино,

      угощают мясом, завёрнутым в виноградный лист,

      поют гимн русскому народу.

      Уже прошло двадцать лет после войны —

      войны советских людей, —

      и пустые дома, и беженцы за хребтом —

      ом, ём.

      Разведёшь руками.

      *   *   *