«Дар особенный»: Художественный перевод в истории русской культуры. Всеволод Багно

стилистического сдвига, нашедшего в них отражение, можно получить представление хотя бы из следующего четверостишия в переводе В. Мазуркевича:

      Видно, ночь меня терзала

      Тяжким гнетом страшных грез

      И подушку орошала

      Жгучим ядом тайных слез… (с. 471)

      В подлиннике:

      Noté al incorporarme

      Húmeda la almohada

      Y por primera vez sentí, al notarlo

      De un amargo placer henchirse el alma.

      108

      В то же время сам факт обращения «Нового журнала иностранной литературы, искусства и науки» к их творчеству заслуживает внимания.

      109

      Вы помните ли блеск и славу тех времен… // Гюббар Г. История современной литературы в Испании. М., 1892. С. 70–71. Этот перевод еще раз доказывает, что Ю.В. Доппельмайер, переводчица некрасовской школы, наибольших удач достигала в переложениях гражданской лирики. См.: Зисельман Е.И. Смысловые и стилистические особенности поэтического перевода некрасовской школы. Огюст Барбье в переводах Юлии Доппельмайер // Анализ стилей зарубежной художественной и научной литературы. Л., 1978. Вып. 1. С. 124.

      110

      Cantilena («Нет Феба, следа нет его колесницы…») // Гюббар Г. История современной литературы в Испании. С. 106.

      111

      Срубленное дерево. (Подражание Мелендецу) / Пер. Б. // Вестник Европы. 1807. Ч. 36. № 21. С. 30–33.

      112

      Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. М., 1956. Т. 1. С. 115.

      113

      См., например: Фридман Н.Ф. Поэзия Батюшкова. М., 1971. С. 101–103.

      114

      Северный вестник. 1805. Ч. 7. С. 335. Там же напечатаны прозаические переводы другого сочинения Мелендеса Вальдеса – «Дни моей молодости» (с. 334–335) и сонета X.Б Арриаса «Прощание с ручьем» (с. 336).

      115

      Впервые опубликован в: Стихотворения Ивана Козлова. СПб., 1828. С. 73–74. Об известности сонета достаточно красноречиво говорит включение его в «Русскую хрестоматию с примечаниями. Для высших классов средних учебных заведений» (СПб., 1863. Т. 2: Лирическая поэзия. С. 370).

      116

      В журнале «Русская мысль» (Прага, 1922. № 3. С. 37) в переводе Н. Арсеньева был напечатан сонет («Из Св. Терезы Испанской»), написанный, по всей видимости, по мотивам стихотворения «La Hermosura de Dios» (См., например: Teresa de Jesus. Obras completas. Madrid, 1976. P. 503), на этот раз действительно принадлежащего перу замечательной испанской писательницы. Сонет дает представление о поэтической индивидуальности Тересы де Хесус, однако имеет сильную символистскую окраску:

      О Красота безмерной глубины!

      О Чистота безбрежного сиянья!

      О в час ночной, в глубокий час молчанья

      Таинственные, трепетные сны!

      Все тайники моей души полны

      Безмолвных слов, и грез, и воздыханья,

      И слышу я: как будто трепетанья

      Проносятся на крыльях тишины.

      И раскрывается простор нежданный,

      Простор бездонный радостных лучей,

      Сияющий, безмерный и желанный!

      И смолкнет звук затверженных речей,

      И мир померкнет, бледный и туманный,

      Перед сиянием Твоих очей!

      Кстати