Тайный код Конфуция. Алексей Маслов

исходит из справедливости.

      Цзы-чань (Гун Сунь-цяо) – прозвище сановника из царства Чжэн.

      VI, 14

      Учитель сказал:

      – Мэн Чжифань никогда не хвастался своими заслугами. Когда его войско обратилось в бегство, он следовал позади его, а когда войско вступало в город, он стегнул своего коня, сказав: «Я не смел бы быть позади, да вот конь мой не шел вперед».

      Мэн Чжифань – аристократ из царства Лу.

      IX, 16

      Учитель сказал:

      – Во внешнем мире (т. е. при дворе) следует служить правителям и сановникам, дома надо служить отцам и старшим братьям, нельзя проявлять леность в совершении погребальных ритуалов и не стоит хмелеть от вина. Но что во мне самом есть из всего этого?

      IX, 29

      Учитель сказал:

      – Мудрый не сомневается, человеколюбивый не печалится, храбрый не боится.

      XIII, 8

      Учитель сказал о вэйском царевиче Цзине:

      – Да, он умеет вести дела своей семьи. Когда у него появляется что-нибудь, он говорит: «Достаточно». Когда же он получает сверх этого, то говорит: «Богатею». Когда же получает еще больше, то произносит: «Замечательно!».

      XIV, 2

      Учитель сказал:

      – Если служивый муж (ши) думает лишь о спокойствии и удовольствиях, то он не достоин так называться.

      XIV, 12

      Цзы Лу спросил, кого можно назвать совершенным человеком. Учитель ответил:

      – Если взять знания Цзан Учжуна, бескорыстие Гунчо, храбрость Чжуан-цзы из города Бянь, мастерство Жань Цю, да прибавить к этому познания в Правилах и музыке, то может получиться совершенный человек.

      А затем добавил:

      – Но вряд ли таким должен быть ныне совершенный человек. Если он предпочитает долг выгоде, рискует жизнью, столкнувшись с опасностью, помнит о своем обещании даже в трудные времена, то уже такого человека можно назвать совершенным.

      Цзян Учжун, прославился своим умом, современники называли его мудрецом. Чжуан-цзы – правитель города Бянь в княжестве Лу.

      XIV, 25

      Цюй Боюй послал человека побеседовать с Конфуцием. Конфуций почтительно усадил гостя и спросил:

      – Что заботит Вашего хозяина?

      Посланец ответил:

      – Он все время размышляет, как бы поменьше совершить ошибок, но пока еще не достиг желаемого.

      Когда посланец удалился, Учитель произнес:

      – Вот так посланец! Вот так посланец!

      Цюй Боюй – аристократ из царства Вэй, его гостеприимством пользовался Конфуций во время пребывания в Вэй.

      Начало пути Учителя

      Практически каждый эпизод жизни великого учителя описан достаточно подробно, хотя, естественно, большая часть этих подробностей – мифологическая. Слой за слоем формировалась священная биография Конфуция, шаг за шагом скромный и честный наставник, посвященный священнослужитель и неудачливый администратор превращался в символ всей китайской традиции, небожителя и основателя государственной доктрины.

      Конфуций появился на свет в царстве Лу на территории современной провинции Шаньдун, в местечке