Душевный лекарь. О перенесении скорбей. Отсутствует

Читать онлайн.
Название Душевный лекарь. О перенесении скорбей
Автор произведения Отсутствует
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2011
isbn 978-5-98891-532-2



Скачать книгу

ученья горек, да плод его сладок.

      Не гневи Бога ропотом, молись Ему шепотом.

      Русские пословицы.

      Наш грех в том, что мы не несём с благодарностью наказания, скорби и немощи.

      Преподобный Симеон Новый Богослов († 1021).

      Мы не привыкли благодарить Господа, не думаем о том, сколько милостей Господь изливает на нас каждый день и час, а потому и ропщем на свою судьбу, не миримся со своим положением, жалуемся на тяжелую, скорбную жизнь нашу.

      Свщмч. Арсений (Жадановский), еп. Серпуховской (1874–1937).

      Скорби потому-то и скорбны, что больны. Хватают за самое сердце… А чем больнее, тем целительнее.

      Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824–1894).

      Когда чем-либо наказываем бываешь от Бога, не ропщи; потому что Он наказывает как Отец, и достоин благодарения, как Благодатель.

      Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).

      Блюдитесь от ропота и малодушия, отягощающих и умножающих скорби.

      В часы посещения тебя душевной скорбью ты малодушествуешь. О сем сердечно сожалею! Неужели не волен Господь искусить любовь и веру нашу к Нему отнятием утешений и посланием тяготы и мрака, чтобы мы и в сем состоянии пребыли тверды в вере и надежде к Нему; по мере терпения и смирения нашего множится и любовь к Нему. Скажи себе: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? (Иов. 2, 10).

      Ты ропщешь, но тем самым увеличиваешь свои скорби, а когда ты подклонишь смиренно выю свою под руку Божию и будешь себя винить, кроме всех других вин, за нетерпение и ропот, то получишь облегчение и утешение в скорбях твоих.

      Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

      Не малодушной слезливостью, не уничиженными жалобами, не грубым ропотом преклоняется долготерпеливый Человеколюбец, но мужественным терпением.

      Протоиерей Валентин Амфитеатров (1836–1908).

      Иногда бывает скорбь величиною с червяка; но враг – возмутитель душевный – выводит ее как большого слона, представляя через мысли глазам нашим, чтобы уязвить сердце. Ежели скажете себе в мыслях своих: мало мне этого за мои грехи! То в ту же минуту исчезнет злой возмутитель: и тогда сердце начнет покоиться в добрых мыслях.

      Монах Георгий (Стратоник), затворник Задонский (1789–1836).

      Как неуместно не благодарить врачей за оздоровление тела и тогда, когда они дают нам врачевства горькие и неприятные, так неуместно и оставаться неблагодарным к Богу за то, что кажется нам нерадостным – не разумея, что все бывает по Его промышлению и на пользу нам.

      Преподобный Антоний Великий (251–355).

      Нетерпение и роптание в напастях не что иное, как хуление. Ибо ропщущий непременно думает, что он неправедно терпит напасти, которые на него Богом посылаются.

      Святитель Тихон Задонский (1724–1783).

      Да веруем ли мы в Него?! Как можно сказать, что верим Ему относительно будущего, когда не веруем относительно временного и настоящего? А не веруем, ибо пристрастны к вещественному, живем плотски и воюем против Духа.

      Преподобный