Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам. Отсутствует

Читать онлайн.
Название Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам
Автор произведения Отсутствует
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2008
isbn 978-5-98891-206-4



Скачать книгу

молящемуся есть суд, судилище и престол Судии прежде страшного суда.

      Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

      Молитва должна происходить от внутренности сердечной.

      Ничего нет равного молитве: она и невозможное делает возможным, трудное – легким, неудобное – удобным.

      Святитель Иоанн Златоуст († 407).

      Молитва есть дыхание духовного человека. Как дыханием телесный человек привлекает окружающий воздух и вдыхает из него жизненность и силу – так молитвою душа отверзает себя везде присутствующему Духу Божию и приемлет от Него жизнь и силу духовную.

      Святитель Филарет, митрополит Московский (1783–1867).

      Молитва – обращение падшего и кающегося человека к Богу. Молитва – плач падшего и кающегося человека пред Богом. Молитва – излияние сердечных желаний, прошений, воздыханий падшего, убитого грехом человека пред Богом.

      Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867).

      Как настроиться на молитву?

      А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.

      (Ис. 66, 2).

      Когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

      (Мк. 11, 25).

      Когда наступит время для молитвословия, не вдруг, как только оторвешься от обычных дел, начинай молитвословить, а наперед приготовься к тому: «постой мало молча, дондеже утишатся чувства», как учит тебя молитвенник, и воспомяни, к чему приступаешь и что имеешь совершить, кто ты, имеющий молиться, и Кто Тот, пред Кем будешь изрекать молитвы твои, и что именно должен ты изречь и как.

      Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).

      Преклони по обычаю колена свои и восстань; и не тотчас начинай службу твою, но, когда помолишься сперва, и совершишь молитву и назнаменуешь сердце свое и члены свои животворящим знаменем креста, стой несколько времени молча, пока успокоятся чувства твои и утишатся помыслы твои. После сего возведи внутренний взор свой ко Господу, и с печалью умоляй Его укрепить немощь твою, чтобы стихословие твое и мысли сердца твоего сделались благоугодными святой Его воле.

      Когда припадаешь пред Богом в молитве, будь, в помысле твоем, как муравей, как земные гады, как червячок, как лепечущее дитя. Не скажи пред Ним чего-нибудь разумного: младенческим образом мыслей приблизься к Богу.

      Преподобный Исаак Сирин (VII век).

      Незлобие и милость, прощение согрешившему брату и подаяние просящему – вот два крыла молитвы. Если хочешь чего-либо просить у Бога, то прежде сам не откажи просящему у тебя. Если ищешь прощения у Христа, то прежде сам прости брату, опечалившему тебя.

      Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).

      Перед чтением молитв сердечно вздохни и скажи в себе: «Грешен я!»

      Кому хочешь молиться, того прежде молитвы попроси в сердце, чтобы удостоил тебя принести ему сердечную молитву, похвалу или благодарение.

      На молитве необходимо намеренное, обдуманное, крайнее смирение.

      Молясь, нужно все творение представлять как ничто перед Богом, а единого Бога – всем, вся содержащим как каплю воды,