Собрание творений. Покаяние. Преподобный Ефрем Сирин

к благодати Твоей, Единородный Сын, Спаситель душ наших: как здесь благодать Твоя на всякий час была озарением, покровом и защитой, убежищем и радостью для меня, недостойного, – так и там, Спаситель, под крылом ее укроюсь я от Страшного Суда и в Царствии Твоем, ущедренный благодатью, спасенный милостью, стану одесную, воспевая и прославляя долготерпение Твое, Пречистый Создатель, потому что не презрел Ты слез непотребного и грешного раба Твоего!

      Слово умилительное второе

      Сокрушайся, душа моя, сокрушайся обо всех благах, которые получила ты от Бога и которых не соблюла. Сокрушайся обо всех злых делах, которые совершила ты. Сокрушайся обо всем том, в чем долготерпелив был к тебе Бог. Сокрушайся и кайся, чтобы не предали тебя во тьму кромешную. Кайся, бедная душа, чтобы не осрамиться тебе перед Страшным Судилищем Христовым. Увы мне, грешнику, осквернившему чистоту сердца своими слабостями! Мое нерадение и моя леность помрачили дерзновение сердца моего. Лукавая похоть, как властелин рабу, дает мне приказания, – и я тотчас со страхом повинуюсь, как дитя, она вводит меня в заблуждения, – и я нахожу в этом удовольствие.

      И кто восплачет обо мне или утешит меня? Только Сам Спаситель мой, по свойственной Ему благости, призрел на меня, отчаянного. Горе мне, грешнику, потому что я один изъязвлен! Горе мне, потому что Ты, Владыка, сотворил меня чистым, а я, по нерадению своему, осквернил себя грехами! Будучи равночестен ангелам, сам себя умалил я. Умножились беззакония мои, Господи, умножились, и нет конца их множеству! Как буду умолять Тебя, Спаситель мой, потому что уста мои исполнены злоречия? Как буду песнословить Тебя, потому что совесть моя осквернена? Как возлюблю Тебя, потому что исполнен ненависти? Как будет обитать во мне истина, потому что я вооружился ложью? Как призову Тебя, потому что не соблюдал заповедей Твоих? Но Сам Ты, будучи не лжив, не презри меня, ничтожного, не отринь меня, мерзкого, не оставь меня, безнадежного. Ибо врагу моему весьма приятно видеть, что я отчаиваюсь в себе, – тем только и увеселяется он, чтобы вследствие отчаяния увидеть меня своим пленником; но Сам Ты милосердием Своим посрами его надежду, исхить меня из зубов его, избавь от злохитренного умысла и от всех направленных им против меня сил!

      Поэтому всех, кого печалит совесть о неприличных делах, умоляю: не отчаивайтесь в себе, не доставляйте радости своему сопернику. Но без стыда приступите к Богу, плачьте перед Ним и не теряйте в отношении себя надежды. Ибо Господь наш весьма рад кающимся и ждет обращения нашего. Он говорит: Возвратись ко Мне (Иер. 3, 7). И еще в Святом Евангелии глаголет: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11, 28). Поэтому никто да не отчаивается в себе, хотя и согрешил. Бог ищущим Его воздает (Евр. 11, 6), а кто отвергает Его и не кается, к тем строг.

      Каким же путем может человек искать Его и найти? Прежде всего должен соблюдать любовь к братиям, ибо сказано: Бог есть любовь (1 Ин. 4, 16). Поэтому если кто приобрел любовь, то приобрел Бога, если кто стяжал смиренномудрие,