Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5. Сергей Николаевич Лазарев

Читать онлайн.
Название Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5
Автор произведения Сергей Николаевич Лазарев
Жанр Здоровье
Серия
Издательство Здоровье
Год выпуска 0
isbn 9785448329296



Скачать книгу

говорить о нем хуже, чем он есть на самом деле, утверждать, что он низменно, недостойно себя повел. В таком случае, хулить Бога – это означает, отказываясь от Божественной логики, приписывать Ему логику человеческую. А потом, соответственно, обижаться на Него и предъявлять Ему претензии. Итак, богохульство – это присваивание Богу человеческих черт, человеческого характера и человеческой логики, после чего начинаются претензии, оскорбления и обиды.

      Получается, что в древнем Израиле тенденция к богохульству была всегда и в рамках иудаизма не преодолевалась. А у последователей Христа такая тенденция попросту стала нормой. Значит, деградация постхристианских религий – совершенно естественна. Человеческая логика постепенно и незаметно вытесняла логику Божественную, человеческая воля выходила на первый план.

      Я невольно улыбаюсь, вспоминая о том, что происходит в нынешней России. Человеческая логика в отрыве от Божественной чувствует себя непогрешимой и неподвластной никакой критике. Любой критикующий должен быть остановлен или уничтожен. Любая критика начальства признаётся незаконной. Что бы ни делал начальник, как бы недостойно себя ни вел, как бы по-хамски ни обращался с подчиненными, крити

      ковать его нельзя. Это напоминает Россию петровских времен, когда солдата, выступившего с критикой начальства, забивали до смерти палками-шпицрутенами. Нынешнее руководство России принимает законы, согласно которым любая критика власти считается экстремизмом. Православная церковь пытается принять закон о богохульстве, смысл которого таков: любая критика православной церкви и отдельных ее представителей приравнивается к богохульству.

      Итак, почему же хула на Духа Святого лишает человека Царствия Небесного? Дух Святой – это любовь. Христос отождествлял себя с любовью. Он знал, что его истинное «я» состоит из любви, поэтому называл себя сыном Божьим. Но одновременно Христос ощущал себя и Сыном Человеческим, живущим по земным законам и рожденным земной женщиной. Он видел, что каждый человек един с Богом, – люди просто забыли об этом, перестали это чувствовать и понимать.

      Тем, кто воспринимал Христа только как человека и, соответственно, презирал и осуждал его, он оставлял шанс на выживание. Остальных же, тех, кто ощутили Божественное в своей душе и увидели Бога в нем, Христос хотел предупредить: осуждение для них смертельно опасно. Тому, кто не знает, что такое любовь, можно жить инстинктами, – ему простится это, как животному или дикарю. Но человеку, познавшему любовь, отказываться от нее уже нельзя, относиться к ней презрительно, пренебрежительно – смертельно опасно. Как правило, пренебрежение к чему-либо одному связано с возвышением другого. Пренебрежение, проявленное по отношению к Богу и любви, связано, как правило, с возвышением инстинктов и поклонением им.

      На самом деле, хула на Духа Святого есть грубейшее нарушение трех главных заповедей. Первая, высшая