Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 5. Сергей Николаевич Лазарев

смещение основной цели, отказ от личного устремления к Богу. В этом случае все становится средством для служения инстинктам, вера и молитва используются для того, чтобы получить здоровье, комфорт и благополучие, для того, чтобы все желания исполнялись, – в первую очередь те, которые связаны с животными инстинктами и самым сильным наслаждением. Христос знал, что его последователи будут использовать веру в Бога, чтобы превратиться в животных.

      Христос пытался устранить посредников, напрямую выводя человека к любви и к Богу: «Царствие Божие внутрь вас есть». Наверное, он предвидел, что эти посредники не только не уйдут со сцены истории, но и неимоверно увеличатся в количестве, что между ними, как в любой светской организации, возникнут всевозможные иерархические различия и жесткая борьба за деньги и власть.

      Христос видел, что люди не понимают его учения. Любая организация – это функция. Когда есть программа, идея, цель, – организация работает на нее. Если же цель непонятна или отсутствует, организация работает на себя, то есть на инстинкты. Число чиновников тогда стремительно растет. Такая организация все более напоминает раковую опухоль, которая рано или поздно начинает умирать, высосав из организма все соки.

      Перед смертью человек, как правило, готовится к встрече с Богом. Он отрешается от всех земных дел, от своих инстинктов, душа его настраивается на любовь.

      Христос говорил о своем втором пришествии. Себя он отождествлял с любовью. Вероятно, он знал о том, что Израиль погибнет. По-видимому, знал он и о том, что нынешняя цивилизация окажется на грани гибели. Наверное, Христу было известно, что человечество, подойдя к точке невозврата, начиная умирать, уже без лицемерия обратится к Богу, – для спасения души, а не для удовлетворения инстинктов. И тогда, вероятно, произойдет воскресение нынешней цивилизации. Исчерпав весь запас жизненных сил, через любовь люди обретут новое знание, новую жизнь и создадут новую цивилизацию.

      Перечитывая Библию, я наткнулся на следующую непонятную фразу Христа:

      Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

      если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Свя-таго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

      (Мф 12:31,32)

      Как известно, это фраза не вполне понятна и богословам. На протяжении двух тысяч лет предпринималось множество попыток объяснить смысл этих слов, но ни одна из версий душу не трогает, не дает ощущения понимания. В первую очередь, я думаю, потому что никто толком не смог объяснить, что такое Дух Святой.

      Я натыкался на это выражение, как на стену. Оставлял его, двигался дальше, а потом возвращался, подходил опять и вновь пытался преодолеть. Информация никак не стягивалась в одну точку. Различные образы, мысли, чувства плавали по отдельности и не хотели объединяться в одно целое. Это было настолько масштабное понятие, что охватить