Концепции современного естествознания. А. А. Горелов

Читать онлайн.
Название Концепции современного естествознания
Автор произведения А. А. Горелов
Жанр Прочая образовательная литература
Серия
Издательство Прочая образовательная литература
Год выпуска 0
isbn 978-5-9788-0080-7



Скачать книгу

истории. М., 1994.

      Раздел II

      НАУКИ О НЕЖИВОЙ ПРИРОДЕ

      Глава 7

      СОВРЕМЕННАЯ КОСМОЛОГИЯ

      Всякий, кто способен чувствовать, глядя на небо в ясную ночь, не может не спрашивать себя, откуда берутся звезды, куда они исчезают и что поддерживает порядок во Вселенной. Такого же рода вопросы мы задаем, изучая самоорганизующийся бесконечный мир человеческого организма и заглядывая в восприимчивые и испытующие человеческие глаза, постоянно стремящиеся преодолеть разрыв между двумя этими мирами.

Г. Селье

      7.1. Происхождение Вселенной

      Во все времена люди хотели знать, как возник наш мир. Когда в культуре господствовали мифологические представления, происхождение мира объяснялось, как, скажем, в «Ведах», распадом первочеловека Пуруши. То, что это была общая мифологическая схема, подтверждается и русскими апокрифами, например «Голубиной книгой». Победа христианства утвердила представления о сотворении Богом мира из «ничего».

      С появлением науки в ее современном понимании на смену мифологическим и религиозным приходят научные представления о происхождении Вселенной. Следует разделять три близких термина: «бытие», «универсум» и «Вселенная». Первый – философский и обозначает «все существующее, бытующее». Второй употребляется и в философии, и в науке, не имея специфической философской нагрузки (в плане противопоставления бытия и сознания), и обозначает «все как таковое». Значение термина «Вселенная» уже приобрело специфически научное звучание. Вселенная – место вселения человека, доступное эмпирическому наблюдению. Постепенное сужение научного значения термина «Вселенная» вполне понятно, так как естествознание в отличие от философии имеет дело только с тем, что эмпирически проверяемо современными научными методами.

      Вселенную в целом изучает космология, т. е. наука о космосе. Слово это тоже не случайно. Хотя сейчас космосом называют все находящееся за пределами атмосферы Земли, не так было в Древней Греции. Космос тогда воспринимался как порядок, гармония, в противоположность хаосу – беспорядку. Таким образом, космология в основе своей, как и подобает науке, открывает упорядоченность нашего мира и нацелена на поиск законов его функционирования. Открытие этих законов и представляет собой цель изучения Вселенной как единого упорядоченного целого.

      Это изучение зиждется на нескольких предпосылках. Во-первых, формулируемые физикой универсальные законы функционирования мира считаются действующими во всей Вселенной. Во-вторых, производимые астрономами наблюдения тоже признаются распространимыми на всю Вселенную. И, в-третьих, истинными признаются только те выводы, которые не противоречат возможности существования самого наблюдателя, т. е. человека (так называемый ант-ропный принцип).

      Выводы космологии называются моделями происхождения и развития Вселенной. Почему моделями? Дело в том, что один из основных принципов современного естествознания – представление о возможности проведения в любое время управляемого и воспроизводимого эксперимента над изучаемым объектом. Только если можно провести бесконечное в принципе количество экспериментов и все они приводят к одному результату,