Название | Перспективы развития социума |
---|---|
Автор произведения | С. А. Шавель |
Жанр | Социология |
Серия | |
Издательство | Социология |
Год выпуска | 2015 |
isbn | 978-985-08-1894-2 |
1. То, что существует как «мир данности» (А. Шюц): звездное небо над головой, смена времен года, социальные институты и др.
2. То, на что повлиять я не могу: природные катаклизмы, состояние погоды, мировые кризисы, международные отношения и пр.
3. То, что определяется распорядком дня моих занятий, регламентом и должностными инструкциями, правилами техники безопасности, дорожного движения и т. д.
4. Удовлетворение первичных потребностей: гигиена, питание, поддержание бытового порядка и т. д.
5. Обязательства, обещания, назначенные встречи, присяга, клятва, обет, заповеди и другое.
6. Ролевые ожидания на всех уровнях – от семьи, коллектива, группы единомышленников, руководства до социетальной общности.
7. Нравственные нормы и принципы поведения, этикет, правила игры, человеческого общения и другое.
К случайным относят обычно неожиданные, непредвиденные события, которых в данной ситуации быть не могло или их вероятность крайне мала.
1. «Счастливый билет» – и не только на экзамене или в лотерее, но и в самых жизненных обстоятельствах.
2. Просто удача, везение, «фарт», чудо и т. п.
3. «Кирпич на голову» – неприятный случай, который предусмотреть трудно или даже невозможно.
4. Нечто привходящее, непредусматриваемое в той или иной ситуации: нежданный гость, неожиданный попутчик, резкий поворот событий и т. п.
5. Случай как подсказка некоторой логики распределения фактов или ошибок, плюсов и минусов в слепом поиске («методом тыка»): один гриб – семейство, одна поклевка – хороший улов…
6. Случай как повод для углубленного анализа собственной готовности к неожиданности (попытка развести в походе костер во время дождя), для изменения или развития ситуации.
Под свободой в социологическом смысле слова можно понимать способность человека иметь (занимать) личностную позицию по жизненно важным для него проблемам; позицию, выработанную самостоятельно и добровольно на основе рефлексии своего общественного положения и оценки существующих констелляций (условий, факторов и т. д.), антиципируемых (предвидимых) результатов собственных действий и тенденций институциональных изменений. Иначе говоря, свободен тот, кто может экзистировать, т. е. выходить за пределы своей единичности, подниматься над критическими