Психогенез душевных болезней. Карл Густав Юнг

Читать онлайн.
Название Психогенез душевных болезней
Автор произведения Карл Густав Юнг
Жанр
Серия Философия – Neoclassic
Издательство
Год выпуска 0
isbn 978-5-17-139315-1



Скачать книгу

наблюдения, заметил, что новообразованные слова, как, впрочем, и глагольные корни, обычно нельзя отнести ни к глаголам, ни к существительным; на самом деле они вообще не являются словами, а представляют собой целые предложения, ибо всегда служат для иллюстрации некоего процесса. В этом утверждении содержится намек на понятие сгущения, однако Найссер идет еще дальше и прямо говорит об отображении процесса. Здесь я хотел бы напомнить читателю следующее: в своем труде «Толкование сновидений» Фрейд показал, что сновидение – это, в сущности, сгущение[91]. К сожалению, в настоящей работе я не могу подробно останавливаться на всеобъемлющем и чрезвычайно важном психологическом материале, представленном этим до сих пор недооцененным исследователем, иначе мы рискуем уйти слишком далеко в сторону. Вынужден предположить, что читатель знаком с этой основополагающей книгой. Насколько мне известно, до этого времени не было предложено никакого убедительного опровержения взглядов Фрейда, посему я ограничусь утверждением, что сновидения, которые в любом случае имеют многочисленные аналогии с ассоциативными нарушениями при dementia praecox, также характеризуются особыми речевыми сгущениями, состоящими из контаминаций целых предложений и ситуаций. Сходство между языком сновидений и языком dementia praecox[92] отмечал и Крепелин. Из многочисленных примеров, выявленных мною в собственных и чужих сновидениях, приведу один, очень простой. Это одновременно и сгущение, и неологизм. Желая выразить одобрение некой ситуации в сновидении, сновидец заметил: «Это преколепно». Очевидно, что неологизм «преколепно» (Das ist feimos, fein + famos) есть результат слияния слов «прекрасно» и «великолепно».

      51 Сновидения представляют собой «апперцептивную» слабость par excellence[93], что особенно ясно проявляется в их известном пристрастии к символам[94].

      52 Наконец, есть еще один вопрос, на который следовало бы ответить в первую очередь, а именно – действительно ли состояние сознания в экспериментах Странски, проведенных в нормальных условиях, соответствует состоянию нарушенного внимания? Прежде всего следует отметить отсутствие существенных расхождений между результатами его экспериментов с отвлечением внимания и результатами экспериментов в нормальных условиях; следовательно, ни с точки зрения ассоциаций, ни с точки зрения внимания эти два состояния не могут существенно отличаться друг от друга. Как же тогда понимать отклонения в нормальных условиях?

      53 На мой взгляд, главную причину следует искать в «форсированном» характере эксперимента. Испытуемым было предложено говорить без остановки, и иногда они говорили очень быстро; в среднем участники произносили от 100 до 250 слов в минуту, тогда как при нормальной скорости речи среднее значение составляет всего от 130 до 140 слов в минуту[95]. Когда человек говорит и, возможно, думает быстрее, чем привык говорить и думать об обыденных и о нейтральных предметах, он не может уделять достаточное внимание ассоциациям. Второй момент, который необходимо учитывать, заключается в том, что для подавляющего большинства испытуемых ситуация сама по себе была необычной,



<p>91</p>

В своем труде «Über Sprachstörungen im Traume» Крепелин также рассматривает эти явления на основе обширного эмпирического материала. Замечания Крепелина свидетельствуют о том, что относительно их психологического происхождения он придерживается мнения, близкого к точке зрения, вкратце описанной здесь. В частности, он пишет (с. 10): «Появление речевых нарушений в сновидениях находится в тесной связи с помрачением сознания и последующим снижением ясности представлений». То, что Пауль, Мерингер, Майер и другие называют «контаминацией», а Фрейд – «сгущением», Крепелин обозначает термином «эллипсис» («смешение различных последовательностей идей», «эллиптическое сжатие нескольких одновременных цепочек мысли»). Пользуясь возможностью, я хотел бы указать, что еще в 1880-х годах Форель использовал термин «эллипсис» для обозначения сгущений и новых словообразований у параноиков. Крепелин, очевидно, упустил из виду, что в 1900 году Фрейд подробно исследовал вопрос сгущений в сновидениях. Под «сгущением» Фрейд понимает слияние ситуаций, образов и речевых элементов. Филологический термин «контаминация» относится лишь к вербальным слияниям, являясь, таким образом, специальным понятием, более узким по отношению к фрейдовскому «сгущению». Применительно к речевым сгущениям желательно употреблять термин «контаминация». – Примеч. авт.

<p>92</p>

Arch. Psychiat. Nervenkr., XXVI (1894); см. также «Über Sprachstörungen im Traume», где говорится: «Следует только иметь в виду, что своеобразная речь больных – это не просто “бессмыслица” и тем более не сознательный продукт болтливого настроения; скорее это выражение расстройства способности “подыскивать слова”, которое должно быть весьма близко к таковому в сновидениях». Крепелин также отмечает, что «при речевой спутанности, помимо нарушений процесса подбора слов и вербального управления мышлением, возникают нарушения в самом мыслительном процессе, напоминающие нарушения, характерные для сновидений». – Примеч. авт.

<p>93</p>

По преимуществу, главным образом (лат.). – Примеч. пер.

<p>94</p>

См. замечания Пеллетье о символах, приведенные выше, абз. 25. – Примеч. ред.

<p>95</p>

Stransky, Über Sprachverwirrtheit, стр. 14.