Армяне и их мания величия. Рафиг Шейх Гюльбалаоглу

Армянском нагорье, к которым можно добавить народ алародии проживающий к востоку от озера Ван и диаох (даиаэн) – возможно предки таохов, саспейр, фазии (Phasians). В Восточном Закавказье проживали: кадусии (гелы, Cadusii, Gelae), каспии (Caspioi) – нижнее течение Аракс, амарды (Amardi), анариаки (Anariacae), маскуты (массагеты), витии (Vitii), паусики (Pausicae), пантиматы (Pantimathi), дариты (Daritae), сакасены (Sakesinoi) – группа саков проживающие Западное Закавказье: колхи – Колхида, рядом с тибаренами и халибами абхазы – рядом с колхами.

      Первые государственные преобразования на Армянском нагорье появились в его Юго-западные части (хеттские источники называют эту часть Хурри), и входило в состав хурритского государства Митани (XVII—XIII вв. до н. э.). Около 1200 г. до н. э. территории Армянского нагорья в период правления царя Суппилулиумы входят в состав Хеттского царства.⁵

      В течение XI—Х вв. до н. э. происходит консолидация зачаточных государственных образований в ряде центров нагорья. Важнейшими центрами были: Диауэхи («страна таохов» у древнегреческих авторов) в долине Чороха и примыкавших к ней с юго-востока районах; Алзи в долине Арацани; Шубриа к северу от верховьев Тигра; Хубушкиа или «царство Наири» в долине Бохтана к югу от озера Ван; Кумени (центр культа бога дождя и грома Тейшебы) и Ардини-Мусасир (центр культа бога неба Халди) в долине Большого Заба. Несколько позже в районе озера Ван образуется новое государство Биаинили, которое ассирийцы называли Урарту. В этот период, а именно в X—VII веках до н. э. к югу и востоку от озера Урмия под предводительством племен луллубеев и кутиев образуется государство Манна. В данном случае хочу напомнить, что одной из версии образования географического названия Армения связано с древним государством Манна (Мана), существовавшее в Малой Азии, к югу и востоку от озера Урмия в X—VII веках до н. э. В 590 году до н.э. Манна была оккупирована Мидией. После завоевания этот регион мидийцами, где проживали племена гутти, луллу, турукки и су (субар), был назван Ермана (что означает жители страны Ман), о чем также свидетельствуют древнеперсидские письменности. В «Книге Иеремии», отрывке, датируемом 593 годом до н. э., Манна, вместе с Урарту и Ишкуза, упоминается как зависимое от Мидии царство. Начиная с IV века до н.э. в мидийских источниках этот регионе знаком нам, как Софена.6 И здесь, как в прежние времена проживали множество народов, одни ассимилировались, а другие бесследно исчезли, и что интересно, среди них никогда не было ни хайев, ни нации под названием армяне.

      Для тех кто утверждает о существовании каких-то древних народов или тех кто причисляют себя к самым древним народам, хочу еще раз напомнить, что об образований различных племен с присущими языковыми и расовыми отличиями даже современная наука не обладают необходимой информацией, и в этом вопросе она бессильна. Если наука не способна дать нам информацию о происхождении племен и народов, то мы вынуждены обратится к Святым Писаниям. В отличие от Библии в Коране этот вопрос затронут в нескольких сурах и все они объективны